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domingo, 27 de março de 2011

REFORMA DO TETO DA NOSSA IGREJA MATRIZ

A Paróquia está fazendo uma campanha para mudarmos o teto da nossa Igreja Matriz Imaculada Conceição que já faz 14 anos que foi feita e nunca ainda foi reformada e por isso tem muitas goteira todas as vezes que chove. Sempre que alguém deseja contribuir nessa campanha, deve procurar a secretária paroquial e receber um carnê de doação mensal com a quantia que desejar.

Além do Carnê, existe outra forma de ajudar: Fazendo qualquer que seja sua doação, manifestando sua vontade de doar em prol do piso da Igreja,

depositando diretamente na conta aberta para tal finalidade, a saber:

Banco: Caixa Econômica Federal

Agência: 1989

Conta Poupança: 14566-4

Mais uma vez agradecemos sua generosidade, empenho e dedicação em prol de nossa Paróquia e, em especial, da Reforma de teto de nossa Igreja. Que a Imaculada Conceição, possa sempre trazer as mais copiosas bênçãos do Pai, para que cada um de nós e todas as nossas famílias tenham sempre saúde, paz e prosperidade, e que sempre nos lembremos do texto bíblico que norteou, norteia e continuará sendo inspiração para essa grande tarefa da qual todos somos responsáveis:



“Não dormirei tranqüilo enquanto não construir o Templo do Senhor!”
(Sl 132,4)

sexta-feira, 25 de março de 2011

INDICE DOS ARTIGOS DO BLOG DA PARÓQUIA

o COMIPA (Conselho Missionário Paroquial)
o MENSAGEM INICIAL DE PE. JOÃO PAULO
o SETORES DA PARÓQUIA, LOCALIZAÇÃO, SEUS COODENADOR...
o A NOSSA PADROEIRA IMACULADA CONCEIÇÃO
o PASTORIAS E AÇÕES SOCIAIS DA ARQUIDIOCESE DE TERES...
o MOVIMENTO DE DEFESA DA VIDA
o PASTORAL CATEQUÉTICA
o RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA
o PASTORAL LITÚRGICA
o APOSTOLADO DA ORAÇÃO
o MINISTÉRIO EXTRAORDINÁRIO DA SAGRADA COMUNHÃO
o PASTORAL DA FAMILIA
o ENCONTRO DE CASAIS COM CRISTO
o PASTORAL DOS ACÓLITOS
o A LEGIÃO DE MARIA
o PASTORAL DO DÍZIMO
o ARQUIDIOCESE DE TERESINA E O ANO DA CARIDADE
o CONTATO DOS PADRES
o ENTREVISTA COM PE. JOÃO PAULO - Vigário Paroquial
o PLANEJAMENTO PARA ASSEMBLÉIA DE PASTORAL PARÓQUIA

quinta-feira, 24 de março de 2011

COMIPA (Conselho Missionário Paroquial)



O COMIPA, PARTE IMPORTANTE DA ORGANIZAÇÃO MISSIONÁRIA DA IGREJA
A Igreja é um só corpo, mas com membros e dons diferentes do Espírito Santo. Tudo pertence a todos, mas nem todos podem fazer tudo.
Toda a Igreja é missionária. Mas...o que é de todos acaba sendo de ninguém.
Por isso, alguns recebem o chamado a assumir de forma especial a dimensão missionária da Igreja, sendo sinal, memória e estímulo para os outros de que: "Todos somos Igreja Missionária."
O exemplo missionário da Igreja das origens nos convida a fazer tudo o que está ao nosso alcance para que o espírito missionário se torne cada vez mais uma característica constante e fundamental das nossas paróquias. "O impulso missionário sempre é um sinal de vitalidade, tal como sua diminuição constitui um sinal de crise de fé" (RMi n.2).

Para alcançar este objetivo é um instrumento precioso, sendo de certa forma como o braço direito do padre no desenvolvimento da dimensão missionária da fé em nossas comunidades.

A presença do COMIPA em uma paróquia torna-se uma preciosa ajuda para o padre em sua missão evangelizadora. Além disso, o COMIPA torna-se o natural ponto de referência do aspecto missionário em nossas comunidades, fortalecendo a organização missionária.

1) Quem compõe o COMIPA?
Os que receberam do Espírito Santo mais sensibilidade à missão
E se dedicam de forma específica à causa missionária
Podem ser também Representantes de outras pastorais, mais sensíveis á missão.
2) Os 3 objetivos do COMIPA:
assumir os desafios da missão
trabalhar em plena comunhão com o Pároco
procurar sensibilizar e envolver os outros
1° Desafio da missão: Fazer crescer a consciência missionária no povo de Deus.

Como agir? Através da Formação Missionária, para o próprio COMIPA e para paróquia toda
Meios: Imprensa Missionária, Liturgia, Exposições, Outubro missionário, Curso de Formação...

2° Desafio da missão: Reaproximação do 75% dos católicos afastados da Igreja.

Como agir? Através de uma ação de Nova Evangelização
Meios: Visitas, Missões: planejamento e envolvimento de outros.

MENSAGEM INICIAL DE PE. JOÃO PAULO




O Nosso Blog http://paroquiaimaculadaconceicaovb.blogspot.com, esta nascendo e tem os eventos de nossa paróquia, fala de nossas pastorais, quem são seus coordenadores e contatos, bem como dos setores da Paróquia, Aborda o planejamento decidido pela Assembléia de Pastoral, sobre a nossa padroeira e história da paróquia, Fala também da biografia e mensagens de nossos padres, programação mensal de nossa Paróquia, será também publicado os jornais da paróquia, sobre informações de casamentos, batizados e missa paroquiais e uma galeria de fotos dos nossos eventos, etc

Os blogs ainda continuam desconhecidos e pouco usados pela maioria de nossos CATOLICOS. Afinal o que é um BLOG e para que serve do ponto de vista prático, para o uso da Igreja?

Os blogs funcionam como endereços digitais para publicação da palavra escrita. Seu alcance é mundial. Qualquer pessoa que saiba ler o português pode acessar estes textos em qualquer lugar do mundo. O blog pode ser acessado por qualquer computador seja em prédio, em mansões, em escolas em lan houses.
Eles servem para publicar um sermão, um folheto, uma mensagem, uma reportagem, uma foto, uma biografia. Blogs servem para publicar notícias do campo missionário, encaminhamentos de nossas campanhas, reportagens de congressos de adultos, jovens, adolescentes, crianças..., com um blog você trabalha gratuitamente.
Por que é importante criar e escrever em um blog? Porque Deus sempre honrou a palavra escrita. A Bíblia é um exemplo vivo de escritos que foram feitos há cerca de 4.000 anos. O que se falou naquele tempo o vento levou, mas o que se escreveu chegou até a nós. Da mesma forma, todo texto inspirado por Deus não volta vazio. Ele vai e prospera naquele propósito que está na vontade de Deus. Só isto basta para responder por que um blog cristão merece nossa atenção.
Escreva-nos: Mande-nos um texto que fala do amor de Deus. A simplicidade com que se pode fazer isto é surpreendente. Se você prega, publicaremos seu sermão; se você reza, publicaresmos sua oração; se você ensina, publique seus ensinos; se você é poeta, publicaremos suas poesias; se é jornalista, publicaremos seus artigos; se gosta de fotos de suas reuniões e trabalhos de seu grupo, publicaremos em nosso blog, basta mandar para nosso e-mail: joaopaulocarvalhoesilva@yahoo.com.br, se você ama missões, escreva-nos sobre missões; se você lidera um grupo ou setor, publicaremos sobre seus trabalhas; se Deus fez grandes coisas em sua vida, escreva seus testemunhos nosso blog, porque é possível lê-los de qualquer lugar do mundo. Alguém está precisando ouvir a voz de Deus, ela pode estar em seus textos.
A Internet, esta grande rede mundial de computadores, está disponível para uso tanto para o mal quanto para o bem. O mal nunca dorme, todo dia há milhões de páginas de coisas ruins sendo publicadas na Internet. Muitos cristãos fizeram um propósito com Deus: escrever e publicar coisas bíblicas e construtivas para a Glória de Deus. Vamos entrar nessa campanha do bem.
Paz e Bem:
Pe. João Paulo Carvalho

SETORES DA PARÓQUIA, LOCALIZAÇÃO, SEUS COODENADORES E TELEFONES

1. - Setor N. Sra do Livramento; (Vila Bandeirantes) Joselina: 9920 3077

2. - Setor N. Sra de Lurdes: (Vila Bandeirantes) Socorro: 9473 3255

3. - Setor N. Sra de Fátima: (Vila Bandeirantes) Durreiz: 3237 0013

4. - Setor N. Sra Rainha: Teresinha: 3231 4545

5. - Setor N. Sra das Graças: (Primavera Leste) Raimundnha: 3235 1960

6. - Setor N. Sra Aparecida: (Taquarí) Patrícia: 3231 4975

7. - Setor Sta. Teresinha: (Canadá) Amparo: 32314848

8. - Setor S.C. de Maria (Geovane Prado); Marta: 9426 1553

9. - Setor S. Francisco: (Vila Bandeirantes) Toinha: 9976 2757

10. - Setor N. Sra. de Guardalupe: (Vila Maria): Silvana 8852 4490

11. - Setor S. João. (Vila Bandeirantes) Arcanja: 9495 5970

12. - Setor S. José: (Cidade Leste) Gracinha: 9945 5481

13. - Setor S. Pedro: (Juruá) Eudenete: 9955 9107

14. - Setor Sta. Rita: (Conj. Zequinha Freire) Sales: 3234 5740 ou 88459421

A NOSSA PADROEIRA IMACULADA CONCEIÇÃO


Reza o dogma católico que a Bem-aventurada Virgem Maria, desde o primeiro instante de sua conceição, foi preservada da nódoa do pecado original, por privilégio único de Deus e aplicação dos merecimentos de seu divino Filho.
O dogma abrange dois pontos importantes:
a) O primeiro é ter sido a Santíssima Virgem preservada da mancha original desde o princípio de sua conceição. Deus abrogou para ela a lei de propagação do pecado original na raça de Adão; ou por outra, Maria foi cumulada, ainda no começo da vida, com os dons da graça santificante.
b) No segundo, vê-se que tal privilégio não era devido por direito. Foi concedido na previsão dos merecimentos de Jesus Cristo. O que valeu a Maria este favor peculiar foram os benefícios da Redenção, na previsão dos méritos de Jesus Cristo, que já existiam nos eternos desígnios de Deus.
A afirmação "o Senhor é convosco" abrange uma verdade luminosa. Se Nosso Senhor é (está) com Nossa Senhora antes da encarnação ("é convosco"). Sendo palavras anteriores à encarnação do verbo no seio da Virgem Maria, forçoso é reconhecer que onde está Deus não está o pecado. Ou seja, Nossa Senhora não tinha o "pecado original".
Prossegue o arcanjo: Não temas, Maria, pois "achaste graça diante de Deus". Aqui termina a revelação da Imaculada Conceição para começar a da maternidade divina: "Eis que conceberás no teu ventre e darás à luz um filho, e por-lhe-ás o nome de Jesus". (Lc 1, 28).
Pela simples leitura percebe-se a conexão estreita entre duas verdades: "Maria será a mãe de Jesus, porque achou graça diante de Deus".
Mas, que graça Nossa Senhora achou diante de Deus para poder ser escolhida como a Mãe Dele? Ora, a única graça que não existia - ou que estava "perdida" - era a "graça original". Falar, pois, que: "Maria achou graça" é dizer que achou a "graça original". Ora, a "graça original" é a "Imaculada Conceição"!
Se Maria Santíssima fosse manchada do pecado original, essa mancha redundaria em menor glória para seu filho, que ficou nove meses no ventre de uma mulher que teria sido concebida na vergonha daquele pecado. Se qualquer mácula houvesse na formação de Maria Santíssima, teria havido igualmente na formação de Jesus, pois o filho é formado do sangue materno.
S. Paulo assim se expressa sobre o ventre de onde nasceu o menino-Deus: "Cristo, porém, apareceu como um pontífice dos bens futuros. Entrou no tabernáculo mais excelente e perfeito, não construído por mãos humanas, nem mesmo deste mundo" (Hebr 9, 12).
Que tabernáculo é esse, "não construído por mãos humanas", por onde "entrou" Nosso Senhor Jesus Cristo? Fica claro o milagre operado em Nossa Senhora na previsão dos méritos de seu divino Filho. Negar que Deus pudesse realizar tal milagre (Imaculada Conceição) seria duvidar de sua onipotência.
Santo Hipólito, bispo de Porto e mártir, escreveu em 220: "O Cristo foi concebido e tomou o seu crescimento de Maria, a Mãe de Deus toda pura". Mais além ele diz: "Como o Salvador do mundo tinha decretado salvar o gênero humano, nasceu da Imaculada Virgem Maria".
No século quarto, aparecem inúmeros escritos sobre a Imaculada Conceição, cada vez mais explícitos e em maior número. Temos diante de nós as figuras incomparáveis de Santo Atanásio, de Santo Efrem, de S. Basílio Magno, de Santo Epifânio, e muitos outros, que constituem a plêiade gloriosa dos grandes Apóstolos do culto da Virgem Santíssima e, de modo particular, de sua Imaculada Conceição.
Um trecho de Lutero, para mostrar que nem ele se atreveu a contestar a Imaculada Conceição: "Era justo e conveniente, diz ele, fosse a pessoa de Maria preservada do pecado original, visto o filho de Deus tomar dela a carne que devia vencer todo pecado". (Lut. in postil. maj.).
O Dogma da Imaculada Conceição foi proclamado pelo Papa Pio IX, cercado de 53 cardeais, de 43 arcebispos, de 100 bispos e mais de 50.000 romeiros vindos de todas as partes do mundo, no dia 8 de dezembro de 1854.
Passados apenas 3 anos dessa solene proclamação, em 11 de agosto de 1858, Nossa Senhora dignou-se aparecer milagrosamente quinze dias seguidos, perto da pequena cidade de Lourdes, na França, a uma pobre menina, de 13 anos de idade, chamada Bernadete.
No dia 25 de março, Bernadete suplicou que Nossa Senhora lhe revelasse seu nome. Após três pedidos seguidos, Nossa Senhora lhe respondeu: "Eu sou a Imaculada Conceição".

quarta-feira, 23 de março de 2011

PASTORIAS E AÇÕES SOCIAIS DA ARQUIDIOCESE DE TERESINA

01. SETOR DE ANIMAÇÃO BÍBLICO CATEQUÉTICO
Coordenador: Pe. Francisco das Chagas dos Santos Martins
Quadra 12 Casa 05 - Bela Vista I - Fone: 3211-4119
CEP 64031-090 Teresina-PI

02. PASTORAL FAMILIAR ARQUIDIOCESANA
Osmar de S. Carvalho e Marlene Simões de S. Carvalho
Rua Frederico Clark 4722 – Lourival Parente
fone 3211-9329/9929-2773 e-mail marleneeosmar@hotmail.com
CEP: 64022-400 Teresina – PI

03. COMISSÃO ARQUIDIOCESANA DE CEB’S
Pe. Antonio Luiz
Maria das Graças Medeiros Oliveira
Rua Dota de Oliveira, 1460 Monte Castelo
Fone: 322-2498 CEP 64016-210 Teresina-PI
Centro Pastoral Paulo VI - Subsolo - Fone (86) 2106-2150 Ramal 171

EQUIPE DE LITURGIA ARQUIDIOCESANA
Pe. José de Pinho
Rua Rui Barbosa - 270 Centro - Fone: (86) 2121-8254
CEP 64001-090 Teresina-PI

06. PASTORAL DO DIZIMO – ARQUIDIOCESANA

Roberval Nunes Pereira
Centro Pastoral Paulo VI – Sala 17.2
64001-500 Teresina – PI
Fone: (086) 2106 - 2150

07. CONSELHO ARQUIDIOCESANO DO LAICATO DE TERESINA – CAL
Analucia Miranda Ribeiro Gonçalves
Rua Demerval Lobão, 1749 - Bairro de Fátima
Fone(086) 3234 - 1759
Centro Pastoral Paulo VI – Sala 17.2
64001-500 Teresina – PI
Fone: (086) 2106 -2150

08. EQUIPE CAMPANHA DA FRATERNIDADE – CF
Pe. Leonildo Campelo de Pinho
Centro Pastoral Paulo VI
64001-500 Teresina – PI
Fone: (086) 2106 - 2152

09. CONSELHO MISSIONÁRIO DIOCESANO – COMIDI
Pe. Gerson Brito
Marina Cardoso
Centro Pastoral Paulo VI
64001-500 Teresina – PI
Fone: (086) 2106 - 2153

10. PASTORAL DA JUVENTUDE
Cord. Francisco das Chagas Junior

Quadra W Casa 21 Res. Araguaí CEP 64085-010 Teresina-PI
Centro Pastoral Paulo VI - Fone (86) 2106-2150
CEP 64001-500 Teresina-PI

11. PASTORAL VOCACIONAL ARQUIDIOCESANA
Pe. Klebert Viana
Centro Pastoral Paulo VI
64001-500 Teresina – PI
Fone: (086) 2106 - 2150 Ramal - 171

12. Comissão Arquidiocesana de Juventude - CAJU
Pe. Adão da Cruz Cunha
Fone: (86) 3224 - 1026
13. CEBI
Ana Lucia Café Dantas
Fone: (86) 3219 - 4114

AÇÃO SOCIAL ARQUIDIOCESANA – ASA
Av. Frei Serafim, 3.200 Centro Pastoral Paulo VI
Fone: ( 086) 2106-1850
Fax: 2106-1855 - CEP 64001-020 Teresina – PI
Presidente: Pe. Tony Batista

PROJETO PERIFERIA
Coordenador: Pe. Tony Batista
Coord. Administ: Francisete Veras Maia de Lima
Av. Frei Serafim, 3.200 Centro Pastoral Paulo VI
Fone: (86) 2106-1850-Fax: 2106-1855-CEP 64001-020 Teresina-PI

CIDADANIA ATIVA
Coordenadora: ângela Karine
Secretária: Maria de Fatima Araújo Oliveira
Av. Frei Serafim, 3.200 Centro Pastoral Paulo VI
Fone: (86) 2106-1864 - CEP 64001-020 Teresina-PI

PASTORAL DA CRIANÇA

Raimunda Rejania Rocha Moura
Av. Frei Serafim,3.200 C. Pastoral Paulo VI - Subsolo

64001-020 Teresina - PI
Fone: (086) 2106-2150 / 3222 – 1173

LIBERDADE ASSISTIDA COMUNITÁRIA

Coordenador: Adonias de Moura Rodrigues
Centro Pastoral Paulo VI
64001 –020 Teresina – PI
Fone (086) 2106 - 1868

CENTRO MARIA IMACULADA
Coordenador: Eduardo Augusto de Carvalho
Rua 19 de Novembro, 4370 - Real Copagre - Fone (86) 3225-1766
CEP 64006-100 Teresina-PI

CENTRO DE ATENÇÃO À PESSOA IDOSA “NOSSA CASA”
Av. Nossa Senhora de Fátima s/n – B. de Fátima
64048- 901 Teresina – PI
Fone:(086) 3232 -2030

CONVIVER
Centro Social Cristo Rei
Av. Barão de Castelo Branco 1976
64016 – 410 Teresina – PI
Fone:(086) 3222-4843

LAR DA FRATERNIDADE
Rua Goiás. 731 – Ilhotas
64001-570 Teresina – PI
Fone:(086) 3221-2230

LAR DE MISERICÓRDIA
Av. Dom Severino, 2451 – Bairro de Fátima
64049 – 375 Teresina – PI
Fone: (086) 3232-4868

PASTORAL DA COMUNICAÇÃO
Av. Frei Serafim,3.200 C. Pastoral Paulo VI
64001-020 Teresina – PI
Fone: (086) 2106-2150

CÁRITAS DIOCESANA
Presidente: Dom Sérgio da Rocha
Francisete Veras Maia de Lima
Lucineide Rodrigues Chaves Silva
Av. Frei Serafim,3.200 C. Pastoral Paulo VI
64001-020 Teresina – PI
Fone:(086) 2106-2150

COMISSÃO PASTORAL DA TERRA – CPT
Ir. Josélia Diniz Carvalho
Centro Pastoral Paulo VI Sala 09
64001-020 Teresina – PI
Fone: (086) 322-8900

PASTORAL DO MIGRANTE
Ir. Darcilla Antoniolli
Fone (086) 3229-2747 - Centro Pastoral Paulo VI, Subsolo,
Fone (086) 2106-2150 Ramal - 171 - CEP 64001-500 Teresina - PI

PASTORAL CARCERÁRIA
Diácono: Artur Carlos Pereira
Centro Pastoral Paulo VI - Fone: (86) 2106-2150
CEP 64077-450 Teresina-PI

PASTORAL OPERÁRIA
Centro Pastoral Paulo VI – Sala 16.2 1º andar
64001-500 Teresina – PI
Fone: 9975-7122

FRATERNIDADE CRISTÃ DOS DOENTES E DEFICIENTES

Avelino Pinto de Oliveira
Quadra 227, Casa 03 Conj. Dirceu Arcoverde II
Fone: (86) 8808-6588 CEP 64077-450 Teresina-PI

PASTORAL DA MULHER MARGINALIZADA
Maria Guadalupe Silva Leal
Fone: 3081-4280
CEP 64077-450 Teresina – PI

LIGA DAS SENHORAS CATÓLICAS
Nancy Raulino Barbosa
Centro Pastoral Paulo VI – Sala 1.1 – Térreo
64001-500 Teresina – PI
Fone: (086) 3232 – 8535

CIDADANIA ATIVA
Ângela Karine Barreto de Carvalho
Secretária: Maria de Fátima Araújo Oliveira
Av. Frei Serafim, 3.200 Centro Pastoral Paulo VI

CENTRO MARIA IMACULADA
Rua 19 de Novembro, 4370 – Real Copagre
64006-100 Teresina – PI
(086) 3225-1766

PASTORAL DA PESSOA IDOSA
Tresinha de Jesus Rodrigues de Sá
Fone: 3225-1257

LIBERDADE ASSISTIDA COMUNITÁRIA
Coordenador: Adonia de Moura Rodrigues
Centro Pastoral Paulo VI Fone: (86) 2106-1868
64001-020 Teresina-PI

MOVIMENTO DE DEFESA DA VIDA



Quem coordena o movimento na paróquia é Cícero.

O problema da educação sexual
Poucos pais já se deram conta do que estão ensinando a seus filhos nas escolas, desde o jardim da infância até o 2º grau, em matéria de educação sexual.
Ao retirarem os recursos destinados à “Educação Religiosa” nas escolas pretendem gastar com o programa de “Educação Sexual”, agora não mais camuflado sobre denominações diversas como “educação para a saúde”, “educação para a família”, “educação para a vida sexual” etc. mas claramente com a denominação de educação sexual.Nesses programas ensina-se por exemplo que o homossexualismo é um procedimento normal. Todo ser humano nasce com tendências homossexuais e que tudo depende da “orientação” sexual que o indivíduo toma em sua vida ativa. A virgindade é um tabu, como também o incesto. Esses tabus, segundo os promotores da educação sexual hedonista, devem ser extintos para uma verdadeira realização sexual.
No livro “Saúde Sexual e Reprodutiva - Ensinando a Ensinar
Esse livro foi financiado pelo “The Pathfinder Fund”, uma das organizações que recebem fundos da USAID para o controle populacional.Evidentemente que além desses conceitos o programa dá ênfase ao uso de métodos artificiais de controle de nascimentos.Pouca gente sabe que o programa deste livro foi aprovado pela Portaria nº 678, de 14 de maio de 1991, do Ministro da Educação (D.O.U. de 15.5.91). Desde aquele ano vêm sendo ministrados cursos para formação de professores de educação sexual. Isso sem falar nas “cartilhas, já de conhecimento público, publicadas pelo Ministério da Saúde com recursos externos.
Associam a esses projetos a maciça propaganda do sexo livre, do homossexualismo, da infidelidade conjugal, do aborto, da contracepção etc. veiculada pelos meios de comunicações, TV, rádio, jornais, cinemas e mais recentemente pela Internet. Grande parte dessa propaganda é financiada com recursos dos grupos promotores da “cultura da morte”. Essa situação preocupou o Pontifício Conselho para a Família o que fez com que fosse publicado o documento “Sexualidade Humana - Verdade e Significado, Orientações Educativas em Família”. Documento este que deveria ser lido por todos que se preocupam com a formação de seus filhos.

A contracepção leva ao aborto
A idéia desenvolvida pelos antinatalistas de que se deve evitar o aborto com o uso de anticoncepcionais é uma idéia falsa. Nos países em que se legalizou o aborto, primeiramente se desenvolveu o “planejamento familiar” com métodos anticonceptivos (pílulas, DIUs, preservativos etc), para depois se falar em legalização do aborto.
Os métodos naturais são mais eficazes que os artificiais, segundo pesquisa feita pela OMS em cinco continentes. O método Billings e o da temperatura basal estão ao alcance de qualquer casal e não custam nada. Talvez por isso ainda não são divulgados como deveriam.
Entre as organizações financiadoras desses projetos de contracepção estão: o UNICEF, o FNUAP, a OMS, UNIFEM, e entidades como a IPPF, a USAID, Fundação Ford, Fundação MacArthur, Fundação Rockfeller e outras.
No Brasil encontramos como executores dessa política várias organizações feministas, universidades, governos federal, estadual e municipal. Os promotores do aborto e da contracepção estão nas ante-salas do Poder e nos gabinetes de dirigentes.
Pistas para reflexão e ação
Diante de tudo isso o que podemos fazer para defender nossos valores, nossa cultura, a família e a vida?

Analisemos algumas pistas para reflexão.
1) Divulgar informações. A mãe procura o aborto porque não sabe a verdadeira natureza desse crime. Os pais não se movimentam em protesto porque desconhecem o que estão ensinando a seus filhos nas escolas. Os parlamentares defensores do aborto são reeleitos porque os eleitores não estão informados de seu trabalho antivida. Muitos deputados e senadores não sabem que estão sendo “usados” por grupos internacionais de controle populacional.
2) Informar-se para não se deixar levar pela mentira. Como a verdade não serve aos interesses dos promotores da “cultura da morte” mente-se e repete-se a mentira para tentar convencer os incautos dos benefícios de seus projetos. Entre nós as mentiras se repetem: 400 mil mulheres morrem por abortos clandestinos! quando sabem que esses casos não chegam a uma centena. O PL 20/91 que regulamenta os casos de aborto por estupro e risco de vida da mãe apenas quer assegurar o atendimento desses casos para os pobres, uma vez que os ricos podem pagar para fazer abortos. Quando na verdade o projeto torna o aborto a pedido. Queremos que o casal decida quantos filhos deseja ter e colocar a sua disposição os meios e métodos para isso.
3) Ação política. Quando elegemos alguém para um cargo político (deputado, senador, presidente da república, governador, prefeito, vereador) estamos passando uma procuração para que, em nosso nome, possa dizer o que é melhor para a comunidade.
O povo precisa ser informado disso para escolher seus futuros representantes. Além do mais pressão dos eleitores através de faxes, telegramas, cartas, telefonemas, artigos em jornais, entrevistas etc. são atividades lícitas para que projetos de lei de interesses escusos não sejam aprovados no país.
4) Mecanismos de fortalecimento dos movimentos que trabalham em defesa da vida. Enquanto os defensores da “cultura da morte” investem milhões de dólares e têm um verdadeiro exército de funcionários regiamente pagos, os movimentos de defesa da vida e da família vivem de esmolas e da generosidade de uns poucos abnegados. É uma verdadeira luta de David X Golias.
O ingresso de voluntários nos movimentos pró-vida e a ajuda financeira para esses movimentos muito ajudaria a luta em defesa da vida.
Em verdade constituem atividades desses movimentos: tradução e reprodução de documentos, divulgação de informações, intercâmbio com outros movimentos pró-vida no Brasil e no Exterior, participação em congressos e seminários, aquisição e reprodução de material educativo: filmes, cartazes, livros folhetos etc.; acompanhamento de projetos de lei nas assembléias legislativas e no Congresso Nacional e informações do trabalho parlamentar, às bases políticas. Ademais, esses movimentos arcam com despesas de fax, telegrama, correio, telefone etc.
Alguns movimentos se dedicam, também, ao aconselhamento em portas de clínicas de aborto. É o caso do Movimento Arquidiocesano em Defesa da Vida do Rio de Janeiro.
O trabalho voluntário para tradução de documentos (inglês, espanhol, francês, italiano etc) é de grande valia. Às vezes uma simples ajuda no arquivamento de documentos, recorte de jornais, envelopamento ou preparação de mala direta são trabalhos indispensáveis em qualquer movimento que trabalha em defesa da vida.
Os recursos financeiros podem ser conseguidos com patrocínio para publicação, contribuições mensais ou anuais de associados, promoções diversas etc.
Propostas de trabalho
1) Constituição de um grupo de estudos para estudar documentos e repassar aos demais; (documentos da Igreja: “Evangelium Vitae”; Sexualidade Humana - verdades e significado; manuais de educação sexual, projetos de lei de interesse da vida e da família, documentos diversos relacionados com o controle de população)
2) criação de uma rede de informação-articulação para acompanhamento do trabalho legislativo no que se refere a defesa da vida e da família;
3) grupo de palestras. Palestras sobre abortos, métodos naturais de planejamento familiar, educação para a castidade;
4) grupo de finanças. Promoções, arrecadação de contribuições, ajuda na manutenção dos trabalhos em defesa da vida, venda de material educativo (filmes, folhetos, cartazes, adesivos, pezinhos etc)

PASTORAL CATEQUÉTICA




A Pastoral Catequetica de nossa paróquia tem como coordenadora a Maria Coração com telefone: 9497 2764 e tem com o vice coordenador o Lucas: 9417 4276

A catequese, que tem como finalidade “fazer com que alguém se ponha, não apenas em contacto, mas em comunhão, em intimidade com Jesus Cristo” (CT 5), está ao serviço da Palavra, da transmissão da Revelação.

Está é sempre um dom gratuito de Deus, no qual Ele se dá a conhecer à Humanidade, lhe mostra o Seu mistério, convidando cada pessoa a uma relação pessoal de amizade com Deus, com o Deus que quer salvar todas as pessoas. Este desígnio salvífico de Deus é dado a conhecer por palavras e gestos, que têm o seu ponto culminante em Jesus Cristo: mediador e plenitude da Revelação.

A catequese, como serviço eclesial de transmissão de fé, tem como missão dar a conhecer Jesus Cristo: a Sua vida, palavras, milagres e gestos. Aliás é Cristo o centro da catequese. “Tem que se dizer, portanto, que na catequese é Cristo, Verbo Encarnado e Filho de Deus, que é ensinado — e tudo o resto sempre em relação com Ele; e que somente Cristo ensina; qualquer outro que ensine, fá-lo na medida em que é seu porta-voz, permitindo a Cristo ensinar pela sua boca”(CT 6).

A Mensagem de Cristo está presente na Igreja, que a guarda e transmite a cada geração, através da Sagrada Escritura e Sagrada Tradição, pelo que a transmissão da fé é um acto essencialmente eclesial. É a Igreja que guarda os documentos da fé, e todos eles são parte integrante das fontes da catequese, a saber: textos bíblicos, textos litúrgicos, escritos dos Padres da Igreja, formulações do Magistério, símbolos da fé, testemunhos dos santos e reflexões teológicas(Cf DGC 96).

Esta transmissão de fé há-de possibilitar o acesso e a assimilação da linguagem própria da fé, de dialogar com a cultura, dizendo qual é a fé em que se acredita, mas há-de ser capaz, sobretudo, de gerar uma nova cultura: uma cultura evangélica.

Preparação para a Primeira Eucaristia e Crisma.

RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA

A RCC em nossa paróquia tem sua reunião de louvor em todas as terças feiras as 19:00 hs na Igreja Matriz e a coordenadora é Livramento com o telefone: 99219866




O que é a RCC?
A Renovação Carismática Católica é um Movimento eclesial mundial da Igreja Católica Apostólica Romana que busca uma crescente consciência a respeito da presença e ação do Espírito Santo na vida dos fieis, propiciando a seus membros uma constante e significativa renovação espiritual.

Para que serve?

Promover uma conversão pessoal, madura e contínua a Jesus Cristo, como nosso Senhor e Salvador; Propiciar uma abertura decisiva à pessoa do Espírito Santo, sua presença e seu poder.

Com freqüência, estas duas graças espirituais se experimentam, ao mesmo tempo, no que se chama, em diferentes partes do mundo: ''Batismo no Espírito Santo'', ou ''Efusão do Espírito Santo'', ou ''um deixar atuar livremente o Espírito'', ou, ainda, ''uma renovação no Espírito Santo''.

Fomentar a recepção e o uso dos dons espirituais (carismas), não somente na RCC, mas também em toda a Igreja, uma vez que estes dons, ordinários e extraordinários, encontram-se abundantemente nos leigos, religiosos e clérigos, e sua justa compreensão e uso corretos, em harmonia com outros elementos da vida da Igreja, são uma fonte de força para os cristãos em seu caminho até a santidade e no cumprimento de sua missão;

Trabalhar, fundamentados na Sagrada Escritura, na Tradição e no Magistério da Igreja, no culto essencial e intenso à Santíssima Trindade - um só Deus em três Pessoas distintas, mas iguais - no culto e na devoção à Maria Santíssima, Mãe de Deus e da Igreja, pela formação de Comunidades de Renovação que compreendem: Grupos de Oração, Grupos de Perseverança e Núcleos de Serviço, com os serviços e a espiritualidade que lhe são próprios.

O que é o Grupo de Oração RCC?

O grupo de Oração é o principal serviço de expressão da RCC. É a reunião dos cristãos que tem por objetivo louvar e bendizer a Deus. É no Grupo de Oração que o povo se encontra com Deus. É anunciado a eles o Querigma, isto é, o primeiro anúncio da Boa Nova, não se perdendo de vista o Batismo no Espírito Santo e a formação.

Todos no grupo precisam experimentar o amor de Deus, precisam experimentar Pentecostes, a partir dessa experiência as pessoas sentem desejo de viver a santidade, buscam conhecer a Palavra de Deus, a doutrina católica e sentem um grande amor a Eucaristia.

As atividades dentro do Grupo de Oração são: Oração de louvor, ação de graças, orações contemplativas, orações em línguas, petições de graças e de cura. Os cânticos são em forma de oração. O silêncio é a forma de conversar intimamente com Deus e escutar o que Ele tem a dizer. É feitas a leitura da Bíblia e a instrução de ensino.

É no Grupo de oração onde se exercita os dons carismáticos e escutam-se os testemunhos ou partilhas para que todos sejam por eles edificados

segunda-feira, 21 de março de 2011

PASTORAL LITÚRGICA


O coordenador na paróquia é Sr. Ferreira.

A pastoral litúrgica coordena toda a liturgia da comunidade paroquial. Nela os cristãos, reunidos em comunidade, alimentados pela Palavra, expressam e fortificam a sua fé em Cristo, morto e ressuscitado, e reassumem o desafio de, na força do Espírito, fazer novas todas as coisas.

A celebração sempre reacende a Esperança na utopia do Reino e provoca a experiência do Deus-comunhão, entre homens e mulheres.

A celebração é um diálogo de comunhão com Deus. É uma experiência comunitária viva e pessoal da nossa participação na vida trinitária.

A ação da equipe de liturgia é um ministério. As equipes nascem com a finalidade de promover a ação pastoral litúrgica em todos os níveis da Igreja.

Preparação e animação das celebrações: formação litúrgica.

APOSTOLADO DA ORAÇÃO


As reuniões do Apostolado da Oração em nossa paróquia são todas as primeiras sextas feiras antes da missa das 19:00 hs na Igreja Matriz e a coordenadora é: Ana Lopes

O Apostolado da Oração constitui uma associação de fiéis que, pelo oferecimento diário de si mesmos unidos ao sacrifício eucarístico e pela união vital com Cristo, colaboram na salvação do mundo. Conseguem esse objetivo por meio do seguinte programa:

Participação vital no Mistério Eucarístico.
Culto ou espiritualidade do Coração de Cristo.
Preocupação de sentir com a Igreja.
Assídua oração apostólica.
Amor e devoção a Nossa Senhora.
Assim como o mês de maio é dedicado a Maria o mês de junho é dedicado ao sagrado Coração de Jesus.

A devoção ao Sagrado Coração de Jesus iniciou-se ao pé da cruz no momento em que o soldado com uma lança perfurou lhe o lado abrindo seu Coração.

Os Compromissos do Apostolado da Oração

Os compromissos do A.O. é rezar todos os dias, o oferecimento do dia pelas intenções da igreja que o Vaticano nos propõe no bilhete mensal que recebemos da coordenadora todo inicio do mês a reza do terço por essas intenções ou uma dezena, fazer a entronização da imagem do coração de Jesus e a consagração às famílias, primeiro nas casas dos membros que já pertencem ao A.O. depois os que pretendem pertencer, empresas e escolas, etc..., assim com certeza vamos reavivando a nossa missão.

MINISTÉRIO EXTRAORDINÁRIO DA SAGRADA COMUNHÃO


As reuniões dos Ministros da Eucaristia na Paróquia são todos os terceiros Domingos as 8:30 hs na Igreja Matriz e a Coordenadora é Deusanira, cujo contato é: (86) 88315380

A MISSÃO

O Ministério Extraordinário da Sagrada Comunhão tem por objetivo suprir uma necessidade da igreja, atribuindo ao ministro extraordinário o desempenho das seguintes atividades:


A – Ministrar a Sagrada Comunhão a si e aos outros fiéis, quando necessário, durante a Santa Missa.

B - Levar a Santa Eucaristia aos hospitais, residenciais, asilos, leprosários, favelas e aonde a caridade cristã
exigir a sua presença, tendo sempre em vista as seguintes considerações:
1ª – Estabelecer contato com os familiares.
2º - Inteirar-se da situação econômica e vida cristã da família, oferecendo, na medida do possível, a
solução adequada aos problemas constatados.
3º - Proporcionar aos doentes e seus familiares o conforto cristão.
4º - Preparar o doente para a recepção dos Sacramentos da confissão e da Unção dos Enfermos.
5º - Procurar despertar o interesse de todos os membros da família do assistido para que participem da
celebração.
6º - Atender também aos idosos, mesmo não sendo doentes.
7º - Visitar as famílias, em outras circunstâncias, para uma conversa amiga ou leitura da Palavra e
orações.

C – Presidir o culto eucarístico na ausência do sacerdote.

D – Irradiar sempre que oportuno, a mensagem da Palavra de Deus por ocasião das visitas, ou no ambiente
comunitário, de forma evangelizadora.

E - Aproveitar o tempo de velório para uma adequada celebração dando um sentido cristão à morte.

F - Formar a comunidade cristã através da Palavra de Deus, despertar-lhe a fé e prepará-la para celebração
eucarística.

G - Expor e repor o Santíssimo Sacramento, nos termos do CAN 943.

H- Participar ativamente da festa de Corpus Christi, congressos eucarísticos e semanas eucarísticas.

I - Zelar pela dignidade do culto eucarístico e de tudo que lhe diz respeito.

J - Batizar em caso de necessidade.

PASTORAL DA FAMILIA

Para entendermos o significado e a tarefa da Pastoral Familiar, primeiro precisamos compreender o que é família hoje. Longe de olhar com saudades para o passado da família, freqüentemente marcado por abusos de poder, discriminações, formas opressivas de relacionamento e até mesmo violência, mas, distante também de concebê-la como uma realidade retrógrada e irrelevante para o desenvolvimento da sociedade, a Comissão Arquidiocesana da Pastoral Familiar propõe uma nova significação da família em nossa sociedade contemporânea. Contudo, isso deve partir de um novo modo de pensar essa realidade, que pode ser melhor compreendido com o conceito de cidadania da família, realidade que não diz respeito somente aos indivíduos, mas também a própria família como tal.

Afirmar a cidadania da família quer dizer reconhecer seu papel de sujeito na construção de uma nova sociedade e promover orientações de conduta inspiradas em critérios de solidariedade e de plena reciprocidade, características constituintes da família.

Família, fonte de vida e construtora da paz
A Pastoral Familiar, portanto, é o esforço pastoral da Igreja visando não só defender e promover o respeito à dignidade da família, seus direitos e deveres, mas também chamar a atenção para a importância e centralidade da família como o principal recurso para a pessoa, para a sociedade e para a Igreja. Ela é o lugar onde mais se investe para o desenvolvimento de uma cidade, já que a família é indispensável para o desenvolvimento das pessoas e da sociedade.

OBJETIVOS

Resumidamente, os objetivos da Pastoral Familiar consistem, inicialmente, na preparação dos candidatos para a vida matrimonial e familiar, bem como na evangelização e promoção humana, social e espiritual das famílias já constituídas.

A Pastoral Familiar parte da família real para a família do possível, sem perder de vista a proposta da família ideal, que é a família cristã, gerada a partir do sacramento do matrimônio e vivendo em forte unidade, harmonia e na gratuita e generosa solidariedade.

SUA IMPORTÂNCIA

O documento de Santo Domingo falou da “prioridade e centralidade da pastoral familiar na Igreja diocesana” (n.º 222). O Papa João Paulo II assim falou aos Bispos do Brasil:

“em cada diocese – vasta ou pequena, rica ou pobre, dotada ou não de clero – o Bispo estará agindo com sabedoria pastoral, estará fazendo investimento altamente compensador, estará construindo, a médio prazo, a sua Igreja particular, à medida que der o máximo a uma Pastoral Familiar efetiva”.

Diríamos que a organização da Pastoral Familiar, em nível Arqui

diocesano ou paroquial, não é uma opção, é uma obrigação.

GRANDES DESAFIOS

O agente da Pastoral Familiar, enriquecido pelo magistério da Igreja, que lhe coloca em mãos quatro grandes documentos: Familiaris Consortio, Carta às Famílias, Evangelho da Vida e o Diretório da Pastoral Familiar, sabe que, sobretudo em nossa atual e global modernidade, precisa encarar três grandes desafios que constituem um verdadeiro programa de vida.

Ele se propõe a defender e a promover três colunas vitais:

• a dignidade da pessoa humana;

• o sacramento do matrimônio e

• a inviolabilidade da vida e da família.

Em nossa paróquia as reuniões da Pastoral da Familia são todas as segundas quartas feiras as 19:00 hs na Igreja Matriz e quem coordena é Sr Etevan Carvalho da Costa e Maria do Socorro e Silva com o telefone: (86)99378962

ENCONTRO DE CASAIS COM CRISTO


O Encontro de Casais com Cristo – ECC – é um serviço da Igreja, em favor da evangelização das famílias. Procura construir o Reino de Deus, aqui e agora, a partir da família, da comunidade paroquial, mostrando pistas para que os casais se reencontrem com eles mesmos, com os filhos, com a comunidade e, principalmente, com Cristo. Para isto, busca compreender o que é "ser Igreja hoje" e de seu compromisso com a dignidade da pessoa humana e com a Justiça Social.
A evangelização do matrimônio e da família é missão de toda a Igreja, em que todos os fiéis devem cooperar segundo as próprias condições e vocação. Deve partir do conceito exato de matrimônio e de família, à Luz da Revelação, segundo o Magistério da Igreja (Orientações pastorais sobre o matrimônio – CNBB Doc. Nº 12) (DN-pág. 13)

Também o ECC tem outro de SERVIÇO de despertar os casais para as pastorais paroquiais, devidamente integrados na Pastoral de Conjunto da Arquidiocese.

PASTORAL DOS ACÓLITOS


Acólitos são aqueles que nós vemos todos os domingos servindo na missa em nossas paróquias. Eles podem ser rapazes ou garotas. Quem os chama para serem acólitos é o pároco de cada paróquia e não o bispo da diocese. Esse chamamento é precedido duma preparação. O Curso para Acólitos que tem por fim ajudar a fazer essa preparação.

Podemos dizer que Jesus foi o primeiro de todos os acólitos, pois disse um dia estas palavras: Eu estou no meio de vós como quem serve. Ora, o acólito, é e deve ser cada vez mais um rapaz ou uma jovem que gostam de servir a Deus e aos seus irmãos na vida, a começar pelos que moram em sua casa e com os que com eles convivem mais de perto, e também na liturgia.



Os serviços dos acólitos e as suas funções principais na missa de cada domingo.

Antes de começar a missa:

— Preparar o altar e a credência para a miss.

Ao começar a missa:

— na procissão de entrada, a caminho do altar, levar a cruz, assim como as velas acesas.

Durante a missa:

— servir o presidente em tudo o que for preciso: apresentar o missal e as coisas necessárias para preparar o altar;

— acompanhar o presidente e os ministros extraordinários durante a distribuição da comunhão aos fiéis;

— arrumar os vasos sagrados, na credência, depois da purificação.

No fim da missa:

— acompanhar o presidente e ajudá-lo a tirar as vestes. Só depois disso é que o acólito tira a sua túnica.

Em nossa paróquia as reuniões são todos os sábados as 17:00 hs na Igreja Matriz e quem coordena o grupo é o Jonatas com o telefone: (86) 9448 4561

A LEGIÃO DE MARIA

Finalidade da Legião de Maria

A Legião de Maria tem como fim a glória de Deus, por meio da santificação dos seus membros, pela oração e cooperação ativa, sob a direção da autoridade eclesiástica, na obra de Maria e da Igreja: o esmagamento da cabeça da serpente e a extensão do Reino de Cristo.

A menos que o Concilium aprove, e as reservas apontadas no Manual Oficial da Legião de Maria, a Legião de Maria esta à disposição do Bispo da Diocese e do Pároco para toda e qualquer forma de serviço social e de Ação Católica que estas autoridades julguem conveniente ao legionário e útil à Igreja. Os legionários nunca tomaram sobre si qualquer destas atividades numa Paróquia sem a aprovação do Pároco ou do Ordinário. Por “Ordinário” entende-se o Ordinário local, isto é, o Bispo diocesano ou outra autoridade eclesiástica competente.

a) O fim imediato de tais organizações é o fim apostólico da Igreja, isto é, destinam-se à evangelização e a santificação dos homens e a formação cristã da sua consciência, de modo que possam fazer penetrar o espírito do Evangelho, nas várias comunidades e nos diversos ambientes.

b) Os leigos cooperando ao seu modo com a Hierarquia, contribuem com a sua experiência e assumem a sua responsabilidade no governo destas organizações, no estudo das condições em que a ação pastoras da Igreja se deve exercer e na elaboração e execução dos planos a realizar.

c) Os leigos agem unidos, como um corpo orgânico para, que se manifeste com maior evidência a comunidade da Igreja e para que o apostolado seja mais eficaz.

d) Os leigos, quer se ofereçam espontaneamente quer sejam convidados à ação e à direita colaboração com o apostolado hierárquico, trabalham sob a superior orientação da mesma hierarquia, a qual pode aprovar essa cooperação com um mandato explicito” (AA 20).

(Texto extraído do Manual da Legião de Maria. Capítulo 2, páginas 11 e 12)

O Espírito da Legião

O espírito da Legião é o próprio espírito de Maria, de quem os legionários se esforçarão, de modo particular, por adquirir a profunda humildade, a obediência perfeita, a doçura angélica, a aplicação contínua à oração,

a mortificação universal, a pureza perfeita, a paciência heróica, a sabedoria celeste, o amor corajoso e sacrificado a Deus e, acima de tudo, a sua fé, virtude que só ela praticou no mais alto grau, jamais igualado. inspirada nesta fé e neste amor de Maria, a Legião lança-se a toda a tarefa, seja ela qual for, "sem alegar impossibilidades, porque julga que tudo lhe é possível e permitido" (Imitação de Cristo, L. III: 5).

Em nossa paróquia as reuniões da Legião são todos os sábados as 14:00 na Igreja Matriz e quem coordana é Dna Liliane Nogueira, cujo contato é (86)3231 4427

PASTORAL DO DÍZIMO



A Próxima reunião da Pastoral do Dízimo será dia 26 de março de 2011 as 19:30 na Associação dos Moradores da Vila Bandeirantes e o casal coordenador é: Francisco das Chagas Nascimento e Fabiana da Silva. Contato é (86)8818 1614 ou (86) 9423 3166

1. PASTORAL DO DÍZIMO

MENSAGEM

"Dízimo e Oferta: qual é a diferença?
Em Levítico 27, 30 podemos ler que “Todos os dízimos da terra, tomados das sementes do solo ou dos frutos das árvores são propriedade do Senhor: é uma coisa consagrada ao Senhor.”
Desta forma, o dízimo é a devolução do que pertence a Deus, pois é propriedade do Senhor que estava sob nossa tutela.
Se devolvemos o que pertence a Deus, o que nos sobra é nosso por obra e graça de Deus e podemos fazer uso conforme nossas necessidades.
No entanto, a nossa generosidade cristã nos impulsiona muitas vezes a compartilhar com nossa comunidade parte do que é nosso. Esta contribuição feita a partir do que nos pertence, após devolver o que pertence a Deus, é uma oferta.
Portanto, o Dízimo não nos pertence, pertence a Deus e por isso Lhe deve ser devolvido. Já a oferta é compartilhar parte do que é nosso por direito e, portanto, é expressão de generosidade para com os irmãos e amor e gratidão a Deus por tudo que Dele recebemos.
Cada um que dá as suas ofertas com alegria, é co-participante da obra do Senhor, construída com aquela oferta.
Tanto o dízimo quanto a oferta devem ser medidos conforme o coração, porque o coração tem a medida do amor e da justiça, da abundância e nunca da miséria.
Quando eu conheço as necessidades da minha comunidade, dos meus irmãos, devo corresponder a estas necessidades.
Seja dizimista e continue colaborando com suas ofertas!
Que Deus abençoe a todos nós.'
PASTORAL DO DÍZIMO
Dízimo é um ato de fé, de compromisso, de gratidão e de reconhecimento a Deus pelo que Ele é e pelo que fez e faz por nós. Ao oferecer o Dízimo o cristão expressa a sua convicção de pertença a Deus, tanto de si mesmo como de tudo o que possui. Antes, portanto, de ser partilha o Dízimo é ação de graças.
É importante saber que, por intermédio do Dízimo, o cristão reconhece que deve devolver, retribuir a Deus uma parte dos bens que lhe são dados pelo mesmo Deus. Ao conseguirmos algo, é porque Deus quer e permite. Essa atitude deve levar cada um de nós a conscientização de que fazemos parte de uma comunidade pela qual cada um de nós é responsável.
Evangelizar é dever de todo cristão e é uma tarefa árdua, ampla e difícil, que deve ser feita com muito amor. O Dízimo possibilita esta evangelização.
Quando você vem à Igreja participar da Santa Missa, percebe que tudo que existe aqui é para o seu próprio bem. Você encontra tudo que é necessário para uma boa celebração. Você entra e senta nos bancos, está tudo limpo; olha para o altar, velas acessas e flores. Olha para cima, a luz está iluminando, o sistema de som funcionando, e não percebe que alguém está contribuindo para que isto aconteça. Não podemos esquecer, ainda, a compra de materiais e utensílios litúrgicos (hóstias, cálices, cibórios, folhetos litúrgicos, etc.), a conta de água, telefone, material para a secretaria, salário do padre e dos funcionários, manutenção da igreja, despesas pastorais, com a formação, com a manutenção dos locais de reunião, da casa paroquial, despesas com a promoção humana e social, etc. Para atender todas estas necessidades e outras aqui não mencionadas a paróquia necessita do Dízimo de todos.
Dízimo e oferta não são a mesma coisa --> DÍZIMO é um compromisso assumido com a comunidade; é um direito e um dever que leva a uma contribuição regular e estável através da qual a paróquia se mantém. A OFERTA, por sua vez, é um gesto espontâneo, dado quando possível e sem a necessidade de uma quantia estável. Ambos – dízimo e oferta – se complementam e são a base de sustentação de uma comunidade organizada e evangelizadora.
Embora a palavra Dízimo tenha o significado de décima parte, ou dez por cento, cada pessoa deve livremente definir, segundo os impulsos de seu coração, qual seja o percentual de seus ganhos que deve destinar ao dízimo a ser entregue para a sua paróquia.
A responsabilidade pela organização do Dízimo cabe a Pastoral do Dízimo. Para que haja uma boa organização, é necessária muita evangelização.
A Equipe da Pastoral do Dízimo tem esta missão: conscientizar os paroquianos sobre sua responsabilidade para com a comunidade onde vivem e da qual fazem parte.
O objetivo primeiro da Equipe da Pastoral do Dízimo é:
conscientizar os fiéis sobre a dimensão bíblica, teológica e espiritual do Dízimo;
mostrar que o Dízimo é um ato de fé, de esperança e de caridade;
testemunhar a alegria de uma vida agradecida a Deus, através da oferta mensal do Dízimo;
apresentar o Dízimo como condição central da experiência de comunhão e participação e, portanto, da experiência de ser e de agir como Igreja.
O papel preponderante da equipe da Pastoral do Dízimo é o de ser conscientizadora. Mas há tarefas a serem executadas. Tarefas de cadastro de dizimistas, preencher o relatório do dízimo ao final das missas, redação e remessa de correspondências diversas aos dizimistas, confecções de cartazes, participações eventuais nas celebrações comemorativas e muitas outras circunstâncias que podem surgir. Não se pode esquecer um fator muito importante que é a prestação de contas, regular e periódica, das arrecadações do Dízimo.
Você que sente vontade de se inscrever como dizimista, procure a Equipe de Plantão durante as missas ou na Secretaria da Paróquia, fazendo o seu cadastro.
E você que suspendeu temporariamente a sua contribuição, renove a sua aliança de gratidão com Deus.
Olhe para a frente, recomece a partir deste mês.

O QUE É DÍZIMO?
A inspiração com que cada um vê ou percebe o dízimo vai atribuir-lhe um significado. Assim, ouve-se que é gesto de amor, de agradecimento, expressão de fé, de solidariedade, de fraternidade, retribuição aos dons e bênçãos de Deus, manifestação de responsabilidade para com a Igreja e o plano de Deus, e outros inúmeros qualificativos que buscam defini-lo. De fato, o dízimo assume diferentes expressões em razão do que o motiva (por que o oferto?) ou de sua destinação (para que o oferto?). Mas uma palavra enfeixa todas as suas possíveis definições: AMOR. Num primeiro momento, devo reconhecer, pelos dons gratuitos que recebo de Deus - a começar pela vida, pela saúde, pela inteligência -, o imenso AMOR que Ele tem por mim. Depois, manifesto de forma objetiva minha gratidão, retribuindo a Ele este sentimento em gesto concreto de AMOR através dos meus irmãos. O homem do campo, com muita facilidade, vê a ação de Deus, a colaboração, a parceria de Deus em seu trabalho. É a terra, o sol, a chuva, que, no tempo e na quantidade certa, fazem brotar a semente, desenvolver a planta, gerar o fruto. E reconhecendo a eficácia dessa parceria, à época da colheita, como retratado no Antigo Testamento, oferta a Deus o dízimo, a décima parte, de tudo o que produz.
Hoje, a maioria de nós está confinada em grandes centros urbanos. Nosso campo são as fábricas, os escritórios, as lojas de comércio. A semente é nossa vida, é nossa saúde, nossa inteligência, dons de Deus que colocamos a serviço. Nossa colheita, fruto de nosso trabalho, é o salário que recebemos no final de cada mês, ou aquilo que recebermos por qualquer trabalho, seja a que título for, em que empreguemos aqueles dons. Então, testemunhando a gratidão a Deus e manifestando nosso amor à Igreja e aos irmãos, também ofertamos nosso dízimo. O dízimo é, pois, uma retribuição que fazemos a Deus de parte do que gratuitamente d'Ele recebemos, um pouco de nós mesmos; e o fazemos através da Igreja, para que ela possa cumprir a missão da qual Jesus a incumbiu.


PARA QUE O DÍZIMO?
Representando meu salário trinta dias do meu tempo, da minha existência, na verdade ele contém uma parcela da minha vida. Assim, o que eu ofertar desse salário será um pouco de mim mesmo que estarei ofertando. Será importante, pois, saber o que será feito desse pedaço de mim. "Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura" (Mc 16,15). Evangelizar é a primeira e principal missão da Igreja. Ordenados ou não, se somos parte dessa Igreja, membros do corpo místico cuja cabeça é Cristo, então essa missão é de todos nós, herdada no batismo e individualmente assumida no crisma. Mas Jesus torna-nos também responsáveis por nossos irmãos. "Amai-vos uns aos outros", diz Ele. "Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida por seus amigos", completa (Jo 15, 12-13). E ainda nos coloca em xeque em relação às atitudes que tivermos perante os mais desvalidos, com fome, com sede, com frio, doentes, aprisionados: "...todas as vezes que fizestes isto a um destes meus irmãos mais pequeninos, foi a mim mesmo que o fizestes" (Mt 25, 31-40)."...A toda a criatura" - quer dizer, uma missão sem fronteiras, para além dos limites, uma Igreja verdadeiramente missionária. Como Paulo e os outros apóstolos, e muitos missionários, religiosos e religiosas, todos, como membros desse corpo, devemos contribuir para que a obra de evangelização prospere e se irradie.Nosso dízimo, aquele pedacinho de vida de cada um de nós, ofertado a Deus, vai permitir que Ele se manifeste através da Igreja, pela proclamação de Sua palavra, pela sagrada Eucaristia, pelos sacramentos, pelo socorro aos carentes, pelo trabalho missionário.Nosso dízimo, aquele pedacinho de nossa vida, proverá o sustento do ministro ordenado, pagará salários de funcionários da paróquia, possibilitará a compra de material litúrgico, de material de uso das diversas pastorais, cobrirá os gastos com impostos, taxas e na limpeza, conservação e embelezamento do templo. É a dimensão religiosa do dízimo.Nosso dízimo, aquele pedacinho de nossa vida, comprará remédios para os doentes que procuram a comunidade, cestas básicas para as famílias carentes, auxiliará em situações de penúria o paroquiano, sustentará cursos profissionalizantes que permitam aumentar as possibilidades de ganho para os mais humildes. É a dimensão social.De tudo que a paróquia recebe, entre dízimo e ofertas, também daí sai um dízimo: o dízimo paroquial, que, orientado para as dioceses, contribuirá para seus compromissos, inclusive na manutenção de seminários e na destinação às missões. É o dízimo missionário.De tudo isto o dizimista precisa estar sempre informado.

Nosso dízimo, aquele pedacinho de vida de cada um de nós, ofertado a Deus, vai permitir que Ele se manifeste através da Igreja, pela proclamação de Sua palavra, pela sagrada Eucaristia, pelos sacramentos, pelo socorro aos carentes, pelo trabalho missionário.Nosso dízimo, aquele pedacinho de nossa vida, comprará remédios para os doentes que procuram a comunidade, cestas básicas para as famílias carentes, auxiliará em situações de penúria o paroquiano, sustentará cursos profissionalizantes que permitam aumentar as possibilidades de ganho para os mais humildes. É a dimensão social.De tudo que a paróquia recebe, entre dízimo e ofertas, também daí sai um dízimo: o dízimo paroquial, que, orientado para as dioceses, contribuirá para seus compromissos, inclusive na manutenção de seminários e na destinação às missões. É o dízimo missionário.De tudo isto o dizimista precisa estar sempre informado. É seu direito. Mas, certamente, saber que contribuiu para que o pão e o vinho chegassem até o altar no Ofertório, para, em seguida, na Consagração, serem transformados no Corpo e no Sangue de Jesus, será o bastante para justificar, no sacrifício do Cristo, o seu próprio sacrifício de oferecer-se no seu dízimo.
Queridos sacerdotes, dêem ao seu paroquiano o privilégio de ser dizimista. Não lhe neguem a alegria de participar da vida da Igreja e do plano de Deus. Façam-no saber que o dízimo é a forma mais digna de a Igreja e a comunidade se manterem e cumprirem suas obrigações. Que outros recursos sejam apenas emergenciais. Que a casa de Deus não se transforme em cassino e seus sacramentos, mercadoria de comércio. "Além de ser um desconforto é, ademais, constrangedor ter que receber pelos sacramentos celebrados".
Um site com mais explicação sobre o dízimo:
http://www.pastoraldizimo.hpg.ig.com.br/documentos.htm

sábado, 19 de março de 2011

ARQUIDIOCESE DE TERESINA E O ANO DA CARIDADE – 2011


TEMA: Deus é Amor (1 Jo 4,8).
            LEMA: Amai-vos uns aos outros, como eu vos amei (Jo 13,34)
I.       O ANO DA CARIDADE NA ARQUIDIOCESE DE TERESINA
            Conforme a decisão tomada pelo Conselho Arquidiocesano de Pastoral, temos celebrado e vivido na Arquidiocese de Teresina um triênio dedicado à Palavra (2009), à Eucaristia (2010) e à Caridade (2011), como parte da vivência da Missão Continental. Os três temas estão intimamente ligados expressando três aspectos fundamentais e indispensáveis da vida e missão da Igreja. O Ano da Palavra foi marcado pela Campanha da Bíblia, que continua a ser desenvolvida, em sintonia com a CNBB, além de outras iniciativas pastorais, como o incentivo à leitura orante da Bíblia. O ano da Eucaristia foi marcado especialmente pela realização do II Congresso Eucarístico Arquidiocesano, muito contribuindo para a animação da vida eucarística na Arquidiocese, com muitos frutos no âmbito do conhecimento teológico, da preparação, da celebração e da vivência da Eucaristia. Ambos desembocam no Ano da Caridade, pois o anúncio da Palavra e a celebração da Eucaristia exigem o testemunho da Caridade que deve caracterizar os verdadeiros discípulos missionários de Jesus Cristo: “Nisto, todos conhecerão que sois os meus discípulos: se vos amardes uns aos outros” (Jo 13,35). A Palavra de Deus ilumina e a Eucaristia anima e fortalece a vivência da Caridade. A caridade é consequência da fé anunciada e celebrada. O Ano da Caridade tem como principal finalidade a vivência da caridade para que o mundo creia (cf Jo 17,21), isto é, o testemunho da caridade como ação evangelizadora da Igreja.
             O termo latino “caritas” exprime o amor de Deus e o amor cristão. O Papa Bento XVI dedicou as suas duas primeiras encíclicas ao tema do amor cristão (caridade), recordando o seu verdadeiro sentido e motivando toda a Igreja a vivê-lo, à luz do amor de Deus. Deus caritas est (“Deus é amor!”) é o título da sua primeira encíclica, que define a Igreja como “comunidade de amor”, chamada a praticar a caridade não apenas espontaneamente, mas de modo organizado, para responder aos desafios do mundo de hoje.Caritas in Veritate (“A caridade na verdade”) intitula-se a sua segunda carta encíclica, que integra o patrimônio da Doutrina Social da Igreja, fazendo-nos refletir sobre a importância do serviço da caridade, da justiça e da paz nos diversos ambientes e situações da sociedade.
             Na Bíblia, encontram-se muitos textos preciosos sobre o sentido do amor cristão e o modo de vivê-lo, dentre os quais, podem ser destacados: 1Cor 13,1-13; 1Jo 4,7-21; Atos 2,42-47; 4,32-37; Mt 5,38-48; Mt 25,31-46; Lc 10,25-37; Lc 15,1-32; Jo 13,1-17.34s.            Assim sendo, a Caridade jamais poderá ser reduzida a uma simples esmola. Designa, em primeiro lugar, o amor de Deus e o amor dos filhos de Deus e discípulos Cristo. Expressa-se através de inúmeros gestos de amor ao próximo, por meio da doação da própria vida, da misericórdia, do perdão, da compaixão, da gratuidade e da partilha solidária. Manifesta-se especialmente pelo serviço da caridade aos pobres e sofredores, pela promoção humana e pela transformação social. O espírito caritativo deverá marcar todos os eventos pastorais, em 2011, na Arquidiocese de Teresina.
 II.  PROPOSTAS PASTORAIS – NÍVEL ARQUIDIOCESANO
      O Ano da Caridade pode ser vivido de diferentes modos que se completam: a) através de ações espontâneas, de cunho pessoal ou familiar; b) da ação organizada, de caráter comunitário; c) da assistência emergencial aos que mais sofrem; d) de iniciativas pastorais continuadas de médio e longo prazo. As iniciativas dependerão muito da vida cristã que se tem, da vida comunitária cultivada, da criatividade e empenho de cada um, de cada paróquia, comunidade, pastoral ou movimento. Algumas propostas são indicadas a seguir:
1.      Participação maior na Caminhada da Fraternidade (12 de junho) e na Semana da Solidariedade.
2.      Vivência da Campanha da Fraternidade, com a Coleta para o Fundo de Solidariedade (Nacional e Arquidiocesano).
3.      Formação de Equipe de Pastoral Social ou Equipe do Serviço da Caridade, nas Paróquias, Áreas e Capelanias.
4.      Implantação ou dinamização de Pastorais Sociais específicas (Pastoral da Criança, Carcerária, do Migrante, da Saúde, da Pessoa Idosa, da Sobriedade...). Em Teresina, deve ser implantada a Pastoral do Povo de Rua.
5.      Elaborar projeto de um centro de atendimento a dependentes químicos e dar apoio às iniciativas existentes neste campo (ex. Fazenda da Paz).
6.      Organização e ampliação do serviço de aconselhamento pastoral e atendimento das confissões em todas as Paróquias, Áreas Pastorais e Capelanias.
7.      Criação do Serviço de Escuta e Assistência Espiritual, por telefone, em Teresina.
8.      Maior empenho na Pastoral do Dízimo, incluindo-se a sua finalidade caritativa.
9.      Participação na Romaria da Paz (15 de maio), na Romaria da Terra (Campo Maior, 30-31/julho) e em outras iniciativas da CNBB no campo da ação social da Igreja (Semana da Cidadania, Grito dos Excluídos...).
10. Visitas missionárias às áreas mais carentes da paróquia ou área pastoral, à luz do Ano da Caridade.
11. Visitas a hospitais, abrigos de idosos, creches, prisões e pensões.
12. Campanhas de assistência emergencial (famílias em situações de pobreza, vítimas de desastres naturais...).
13. Estudo das encíclicas de Bento XVI: Deus Caritas est e Caritas in Veritate.
14. Apoio a entidades arquidiocesanas que atuam no serviço da caridade, da justiça e da paz: Caritas Arquidiocesana, Ação Social Arquidiocesana (ASA), Comissão Pastoral da Terra (CPT) e Comissão Arquidiocesana de Direitos Humanos, bem como, aos movimentos eclesiais com finalidade caritativa (ex. Sociedade São Vicente de Paulo).
15. Formação para os Conselhos Econômicos das Paróquias, Áreas Pastorais e Capelanias (cf. calendário arquidiocesano).
16. Encontro de Formação do Clero sobre Caridade e Promoção Social (26-28 julho).
17.  Formação de uma Equipe Arquidiocesana de Animação do Ano da Caridade composta por representantes dos vários segmentos afins à temática.
III. O ANO DA CARIDADE NAS PARÓQUIAS, ÁREAS E CAPELANIAS
Nas Paróquias, Áreas Pastorais e Capelanias, é fundamental reunir o Conselho de Pastoral para refletir sobre o significado do Ano da Caridade e definir as atividades a serem realizadas.
1.      Levantamento das situações (desafios) sociais existentes, procurando destacar as mais urgentes.
2.      Levantamento das iniciativas pastorais existentes no serviço da caridade, da justiça e da paz. Valorizar e dinamizar o que já existe.
3.      Definir o que ainda poderia ser feito na ação pastoral e evangelizadora para responder de modo mais eficaz aos desafios constatados.
4.      Elaborar o calendário local do Ano da Caridade.
IV. SUBSÍDIOS
1.      Hora Santa e Missa da Caridade a ser proposta pelo Setor de Liturgia da Arquidiocese.
2.      Subsídio sobre Pastoral Social (CNBB ou local).
3.      Cartaz sobre o Ano da Caridade.
      4. Divulgação nos Meios de Comunicação Social.      

CONTATO DOS PADRES

PARÓQUIA IMACULADA CONCEIÇÃO - Vila Bandeirante
Rua Prof. Flávio Teixeira de Abreu, 5456 - Lot. Geovane Prado
Fone: (86) 3231-5002 - CEP 64057-020 Teresina - PI
Pároco: Pe. Edivar Ribeiro da Silva 
Vigário Paroquial: Pe. João Paulo Carvalho - CELULAR: (86) 99788088

ENTREVISTA COM PE. JOÃO PAULO - Vigário Paroquial


                                      
1. APÓS TER PASSADO POR VÁRIAS PARÓQUIAS EM SEUS 18 ANOS DE PADRE, QUAL A AVALIAÇÃO QUE FARIAS EM SEU TRABALHO DE EVANGELIZAÇÃO?
R. A avaliação que faço é que nas paróquias onde passei, o povo de Deus tem muita sede de tudo relacionado a Deus e ao seu projeto e querem um grande bem aos padres pois sabem que eles quem os guia em direção a Deus, por isso sinto-me feliz em poder estar a serviço de Deus e de seu povo, tanto na administração dos sacramentos, como na formação bíblico, pastoral e humana, como em ajudá-los a trabalharem para poder terem uma vida mais digna e plena.

2. QUAL A PRIORIDADE EM QUE DESTES NO SEU TRABALHO SACERDOTAL?
R. Desde seminarista, mais intensificando como padre, no meu trabalho com o povo de Deus, tenho priorizado a área da promoção humana iluminado pela palavra de Deus e pela doutrina social da igreja quando se refere a prática da caridade e a opção preferencial pelos pobres, tendo em vista a miséria crescente na vida do povo de Deus.

3. O QUE FOI MAIS MARCANTE EM SEU SERVIÇO PELAS PARÓQUIAS EM QUE PASSASTE?
R. Todos os serviços em que fazemos tem um valor diferente de acordo de quem o vê.  Na minha visão no aspecto mais promocional, lembro-me de que em paróquias rurais em que trabalhei, me marcou muito o fato de ter recebido alimentos do governo do estado durante quatro anos, para ser distribuído a quem trabalhassem ou participassem de atividades comunitária, despertei para que moradores de quinze comunidades fizessem hortas ou roças comunitárias, e em paróquias urbanas incentivei para que ao menos participassem semanalmente da santa missa e de grupos pastorais e deu bom resultado. Também foi realizado em varias paróquias em que trabalhei, cursos profissionalizantes com entrega de certificados e enfim, em uma visão no aspecto mais pastoral, em quase todas as paróquias em que trabalhei, ajudei na criação de grupos de jovens, de pastorais sociais e para trabalhar com  famílias.

4. COMO PRETENDE DESENVOLVER SEU TRABALHO DE EVANGELIZAÇÃO NA PARÓQUIA IMACULADA CONCEIÇÃO E SUAS ATIVIDADES EXTRA-PAROQUIAS?
R. Como afirmei no dia da minha posse na paróquia, estou determinado em trabalhar em comunhão com Pe. Edivar dando prioridade ao que a palavra de Deus no Domingo do dia 6 de fevereiro nos manda: “Repartir a comida com quem passa fome, hospedar em sua casa os pobres sem abrigo, vestir aqueles que se encontram sem roupas...”(Is. 58,7), também celebrar a santa missa e confessar com muita freqüência em toda a paróquia, bem como, procurar fazer visitas nas casas dos 14 setores da paróquia. etc
Quanto as minhas atividades extra paroquiais, o Arcebispo D. Sergio da Rocha desde agosto me deu a nomeação de ser o padre que ficara sendo o capelão da Fazenda da Paz que hoje já tem três unidades terapêuticas de tóxico dependentes sendo ao todo 170 homens internos nestas fazendas onde duas são localizadas na zona rural de Timon – Maranhão (Terra da Esperança e Flor de Maria) e uma próximo ao povoado Cassimba Velha, zona rural de Teresina  (Luz e Vida). Todas as quartas feira vou para a Fazenda  “Luz e Vida”, nos sábados vou para a “Terra da Esperança” e nas terças feiras vou para a “Flor de Maria”. Lá eu confesso os que já fizeram a 1ª comunhão e os que não fizeram, estão sendo preparados para fazer, e eu apenas faço direção espiritual com estes. No final do encontro celebramos a Santa Missa que é o ponto culminante do dia. 

PLANEJAMENTO PARA ASSEMBLÉIA DE PASTORAL PARÓQUIA


Aconteceu nos dias 25 a 27 de fevereiro passado a Assembléia Pastoral da paróquia Imaculada Conceição com todos os coordenadores setores das pastorais, onde, à luz das propostas concretas sugeridas pela Arquidiocese de Teresina sendo dedicado este ano de 2011 para ser o Ano da Caridade, foram feito encaminhamentos de ação em vista da Ação caritativa em nossa paróquia.

A Arquidiocese propõe que cada paróquia elaborarem um calendário local do Ano da Caridade em que defina o que ainda poderia ser feito na ação pastoral e evangelizadora para responder de modo mais eficaz aos desafios constatados neste sentido na Assembléia Pastoral decidimos fazer um planejamento de ação caritativa que abaixo iremos especificar.
  1.  O ano da caridade na Arquidiocese ainda propõe para as paróquias a formação de equipes de serviço social da caridade nas paróquias e nesse sentido, na nossa assembléia decidimos apoiar a criação do grupo dos vicentinos e reanimar a pastoral da criança para assim unirem-se com os grupos da “defesa da vida” e a legião de Maria buscando assim fortalecerem-se na sua ação de caritativa.
  2. A Arquidiocese propõe neste ano visitar asilos de idosos, a Assembléia de Pastoral decidiu que nossa paróquia assumirá uma missa mensal no abrigo de idosos S. Lucas nos quarto sábados de cada mês às 9:00 hs e também faremos providenciaremos transportes para que todos os meses aconteça uma missa dos doentes e idosos todos os segundos sábados de cada mês também as 9:00 hs na nossa Igreja Matriz.
  3.  A Arquidiocese esta  elaborando um projeto de um centro de atendimento a dependentes químicos e dar apoio às iniciativas existentes neste campo e para viabilizar esta ação, a paróquia esta disposta a montar uma equipe para participarem de uma formação diocesana com o intuito de criarem um núcleo paroquial do “Grupo Amor Exigente” que visa encontrar soluções para as famílias que sofrem com as conseqüências dos danos que o vicio das drogas trazem para a sociedade em geral.
  4. Enfim, a Arquidiocese também propõe para que este ano, aos um levantamento dos desafios sociais existente na paróquia, que seja elaborado um calendário local de ações sociais e neste sentido, os delegados de nossa assembléia pastoral, bem conhecedores e conscientes da realidade dos principais problemas sociais dos setores de nossa paróquia, se propuseram a:

a)   Intensificação de visitas dos nossos padres nas casas das famílias mensalmente  nos setores da paróquia, com uma equipe de animação missionária, principalmente nas casas dos doentes e dos mais carentes de cada setor.
b)      Diante de muita água que está caindo dentro da igreja matriz durante as missas, faremos uma grande campanha de arrecadação de recursos para reformar o Teto da nossa Igreja que faz 14 anos que não foi substituído.
c)      Faremos uma campanha de materiais recicláveis nas capelas, e salões da paróquia, etc nos 14 setores da paróquia, no 1ª fim de semana de cada mês, a partir de maio, com a parceria do Movimento Emaús, que buscará esse material em seu caminhão para gerar renda para aqueles que trabalhão e uma forma de defender a natureza com os nossos ataques e agressões contra ela.  
d)      Em agosto faremos a semana da cidadania com a viabilização de cursos profissionalizantes no salão paroquial, distribuição de alimentos aos carentes e oferecer para a população de nosso bairro, na praça da Igreja, o caminhão da Justiça Itinerante.
e)  Todos os setores da paróquia participarão de uma campanha de prevenção da dengue fazendo uma limpeza nas ruas de tudo que pode acumular água e orientação nas casas para  também ser feito este tipo de limpesa em seus quintais.