CONVITE
É com muita alegria que convidamos você, sua família e seus amigos para participarem conosco da II Semana Cultural e da Cidadania da Paróquia Imaculada Conceição, do dia
31 /07 à 07/08/ 2011 e tendo como local o pátio da igreja matriz.
Cultura é vida, alegria, aprendizado.
Venha! sua presença é muito importante para o sucesso desse evento.
Coordenação Geral: Pe. João Paulo Carvalho e Silva
PROGRAMAÇÃO
Diariamente teremos Missas, Shows e Sorteios de Brindes.
DIA 31 - DOMINGO
18:00hs Missa
19h30min Abertura
Show com Pe .Lauro de Deus
20:00hs Apresentações
Os Piradinhos
Concurso de Forró
Outras Atrações
Apresentações de Dança
DIA 01 - SENGUNDA FEIRA
18:00hs Missa
19:15min Informações sobre os Direitos da Mulher
19:45min Apresentações Concurso de Forro
Apresentações de Dança
Banda Xote de Menina
DIA 02 – TERÇA FEIRA
18:00hs Missa
19:15min Informações sobre Educação Ambiental
19:45min Apresentações
Os filho da mãe
DIA 03 – QUARTA FEIRA
Das 8 às 17h Justiça Itinerante
8:00hs Oficina Profissionalizante
18:00hs Missa
19:15min Informativo sobre Drogas
19:45min Apresentações
Banda Vida
Outras apresentações
Banda Xote de Menina
DIA 04 - QUINTA
Das 8 às 17hs Justiça Itinerante
18:00hs Missa
19:15min Informativo sobre Legislação Trabalhista
19:45min Musica p/ todos
20:20min Assis Ferreira
Outras atrações
DIA 05 - SEXTA
Das 8 às 17h Justiça Itinerante
8:00hs Oficina Profissionalizante
18:00hs Missa
19:15min Informativo sobre Álcool
19:45 Música p/ todos
Repentistas
Apresentações de Dança
DIA 06 - SABADO
Diversas Atividades – Manha e Tarde ver a seguir:
Projeto Pico ler; Fundação Wall Ferraz; Equipe PSF VL Bandeirantes; Hemopi/Profissionais locais; Limpeza de Pele; Maquiagens; SPA pé e mão; Palestra sobre Direito do Consumidor e outros
18:00hs Missa
19:30min Apresentação da Banda do Exercito
20:00hs Desfile de Moda
20:30min Apresentação de Flauta Doce e Violão
21:00hs Capoeira
DIA 07 - DOMINGO
7:00hs Missa
8:00hs Coral Cidadão Mirim SASC
08:30min Manhã de Lazer- SEMEL e Apresentações Locais
09:30min Palestra sobre Direitos e Deveres Previdenciário
18:00hs Missa
19:30hs Agradecimentos de Encerramento
20:00hs Desfile de Moda
20:30min Show com Padre José Antonio (Pe. JAN)
Outras Atrações
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domingo, 17 de julho de 2011
quarta-feira, 6 de julho de 2011
12ª Romaria da Terra e da Água do Piauí
Acontecerá nos dias 30 e 31 de julho, na cidade de Campo Maior.
As Dioceses do estado se preparam para este evento e vêm realizando encontros de reflexão nas comunidades, momentos de fé orientados por uma cartilha que orienta a realização de seis encontros sobre a temática central.
“Salvar a terra e a água é salvar a vida”. Este é o tema da 12ª Romaria da Terra e da Água do Piauí, que foi lançada no último dia 7 de junho, durante os festejos de Santo Antônio, no município de Campo Maior.
O evento reúne milhares de pessoas todos os anos para fazer um momento de oração e reflexão acerca dos problemas sociais enfrentados atualmente.
A motivação deste ano é o meio ambiente e a ação do homem, através do tema “salvar a terra e a água é salvar a vida”. Foram convidados para o lançamento os bispos do Regional, coordenadores diocesanos de Pastoral, religiosos e fieis leigos.
Programação - 12ª Romaria da Terra e da Água
30 de Julho – sábado
8h às 12h: Chegada e Acolhida aos Romeiros
14h: Realização de Seminários temáticos nas Paróquias:
“Bioma, Caatinga e Cerrado” – Eusébio Sousa da CPT
“Desenvolvimento Solidário e Sustentável” – Carlos Humberto da Cáritas/PI
“Mobilização Humana” – Pe. Antonio Garcia da Pastoral do Migrante Nacional
“Mudanças Climáticas” – Profª. Fátima Veras da UESPI
“Impactos dos Grandes Projetos” – Profª. Dra. Sueli Rodrigues
“Questão da Terra e Agrária” – Profº. Marcelo Lima
16h: Espiritualidade
17h: Lanche e saída dos Romeiros para o Açude Grande
18h: Abraço do Açude
19h: Tribuna Livre e show com Zé Vicente
23h: Descanso
31 de julho – domingo
- 04h: Despertar
- 05h: Celebração
Nossa paróquia providenciou um ônibus para mandarmos 40 representantes para esse evento, os interessados devem se inscrever dando uma taxa inicial para o ônibus de 5,00 reais na secretaria paroquial e mais próximo da viagem dará o complemento de 10,00 ou 15,00 reais, conforme o valor do ônibus que ainda esta sendo combinado.
Vamos participar desta Romaria
Pe. João Paulo Carvalho
Pluralismo religioso
(Ribamar “membro do CEBI”)
Não se pode negar que o mundo vive um fato inusitado: há uma busca pelo
Transcendente. Milhões de pessoas manifestam o desejo de um encontro pessoal com o Ser supremo. É o fenômeno religioso acontecendo. Battista Mondin já diz que a humanidade desde o seu início tem desenvolvido intensamente uma atividade religiosa e cultuado alguma forma de religião (MONDIN, 2005, p. 48). Portanto, a religião desde o primórdio da existência humana tem estado na vida do homem e da mulher.
Mais qual o significado de religião? Bem,
O termo “religião” vem do latim religare, que significa “ligar, unir”. De fato, a religião é um conjunto de mitos (relatos, textos sagrados, símbolos), ritos (preces, ações, sacrifícios) e normas (mandamentos, preceitos, regras) com o qual o homem exprime e realiza seus contatos com Deus (Mondin, 2005, p. 48).
Percebe-se agora a sua importância para o homem e a mulher: ser ponte de ligação entre o divino e o humano, ser meio de promover o encontro da pessoa com o Transcendente. Esse é o seu papel. Contudo, cada religião tem tido o atrevimento de se achar a única religião verdadeira, a única portadora da verdade, a única fundada por Deus combatendo energicamente todas as demais, vendo-as como inimigas e obra do maligno e negando para os fiéis das demais religiões a felicidade eterna. Há, portanto uma verdadeira guerra entre as religiões. Fiéis de religiões diferentes têm se agredido, têm se matado ao longo do tempo e tudo isso feito em nome do Ser Supremo no qual crêem piamente está agindo, realizando assim a sua vontade. Será mesmo vontade de Deus esta guerra entre as religiões? Será que Deus exulta de alegria com essa intolerância religiosa?
Evidente que não, Deus não tem religião e nem preconceito. Ele não exclui ninguém por pertencer ou não ao um determinado credo. Se isso não fosse verdadeiro ele não seria pai, não seria mãe, mas carrasco, pois que culpa tem alguém que nasceu, por exemplo, na Índia, na China, na África onde a religião é outra. Deus seria cruel ao condenar quem quer que seja por não pertencer a uma determinada religião e se isso não for levado a sério se estará levando uma falsa imagem de Deus. Quem tem religião, quem tem preconceito, quem exclui é o ser humano quando se fecha, quando vê a religião que professa como única, como a perfeita. Para Deus todas as religiões são perfeitas quando fazem tudo aquilo que contribui para a vida e a dignidade dos seus filhos e filhas como bem diz Tiago capitulo 1 versículo 27: Religião pura e sem mancha diante de Deus, nosso Pai, é esta: socorrer os órfãos e as viúvas em aflição, e manter-se livre da corrupção do mundo. Com certeza em todas as religiões o que se ensina é o amor, é fazer o bem pelo outro, é praticar a justiça e tudo isso é do agrado de Deus por isso é hora de se começar a olhar para as outras religiões com um novo olhar. Vendo-as não como inimigas, mas como aquelas que de forma diferente está contribuindo para a construção do reino de Deus. Porem, o que tem acontecido é totalmente o contrário, por exemplo, quando uma pessoa que vivia uma vida desregrada de repente encontra um amigo e ao afirmar que se libertou, que agora encontrou vida e isso por está freqüentando a “Igreja A”, em vez desse amigo se alegrar com sua libertação, quer é convertê-lo à sua “Igreja B” afirmando a “Igreja A” é falsa, que ensina uma falsa doutrina. Outra coisa que acontece freqüentemente ficando estampado esse ver as outras religiões como inimigas é quando se faz um trabalho missionário não para anunciar Jesus, mas para combater essas religiões. Tudo isso acontece porque está impregnada em cada pessoa a idéia de que a única religião verdadeira é aquela a que ela pertence de modo que as demais são falsas. Há ainda nas pessoas resquícios de um cristianismo que excluía. Não obstante, se deve romper com essa mentalidade de que só há salvação numa única religião. O Concílio Vaticano II já aconteceu. Sem dúvida alguma houve nele um sopro do Espírito e a Igreja católica começou a ver as outras religiões com outros olhos por isso afirma:
Da mais remota antigüidade, até os dias de hoje, todos os povos têm certa percepção da energia latente na vida e nos acontecimentos humanos. Reconhecendo assim, de algum modo, a divindade, o Pai. Esta percepção e este reconhecimento correspondem, em profundidade, a seu senso religioso. A religião, desenvolvendo-se em conexão com a cultura, procura exprimir a resposta a estas questões fundamentais por intermédio de noções mais apuradas e numa linguagem melhor elaborada. (...) A Igreja católica não rejeita o que é verdadeiro e santo em todas as religiões (Concílio Ecumênico Vaticano II Declaração Nostra Aetate sobre a relação da Igreja com as religiões não-cristãs, 2004, p. 4 e 5).
Já é hora de se romper com a intolerância religiosa e com a idéia de que religião salva. Quem salva é Deus. Religião seja ela qual for, é apenas ponte de ligação, de união entre Deus e o ser humano. A Deus não interessa se a pessoa é da “religião A” ou da “religião B” mas se ela está se convertendo, ou seja, está deixando de praticar a perversidade, a violência, a injustiça... Eis o que deseja o transcendente “mudança de vida”. Já é hora de se viver a unidade que Deus quer. Não a unidade de uma única religião, mas a unidade na diversidade/ pluralidade. Unidade não precisa ser uniformidade. Pode-se ter religião diferente, orar diferente, cantar diferente (Pe. Zezinho “Iguais”) , mas se viver uma verdadeira união no respeito mútuo. Já é tempo de se aceitar a existências de outras religiões e se livrar do desejo de querer extingui-las.
O católico deve amar a sua religião e respeitar a do outro, o budista deve amar a sua religião e respeitar a do outro, o protestante deve amar a sua religião (Batista, Presbiteriana, Luterana, Assembléia de Deus...) e respeitar a do outro. Cada pessoa, seja qual for a sua religião deve viver a regra de ouro existentes nas religiões
Ø Cristianismo: Tudo o que vocês desejam que os outros façam a vocês, façam vocês também a eles (Mt 7,12)
Ø Budismo: “Não atormentes o próximo com aquilo que te aflige Udana- Varga 5:18)”
Ø Hinduísmo: “Esta é a suma do dever: não faças aos outros aquilo que se a ti for feito, te causará dor – Mahabharata(5:15:17)”.
Ø Confucionismo: “Eis por certo a máxima da bondade: Não faças aos outros o que não queres que façam a ti.” Analectos XV, 23
A regra de ouro é indispensável para se viver o pluralismo religioso que chegou para ficar. Além da regra de ouro também é fundamental o diálogo. Este mostrará que há muitos pontos comuns entre as religiões. Mostrará que existem muitos mais coisas que une do que separa, como por exemplo, a defesa da vida e que não é preciso fazer parte da religião a que se pertence para fazer o que é da vontade de Deus, ou seja, lutar contra tudo o que aliena o ser humano
João disse a Jesus: “Mestre, vimos um homem que expulsa demônios em teu nome. Mas nós lhe proibimos, porque ele não anda conosco”. Jesus lhe disse: “Não lhe proíbam. Pois quem não está contra vocês, está a favor de vocês.” (Lc 9,49-50)
Deus é de todos os povos e sua face aparecerá na medida em que cada religião respeitar a outra mais do que em seus discursos.
REFERÊNCIASBIBLIOGRÁFICAS:
MONDIN, Battista. Quem é Deus? Elementos de teologia filosófica. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2005
Concílio Ecumênico Vaticano II Declaração Nostra Aetate sobre a relação da Igreja com as religiões não-cristãs. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 2004
Disponível em: . Acesso em: 3 jul. 2011
Disponível em:. Acesso em: 3 jul. 2011
Disponível em:
Não se pode negar que o mundo vive um fato inusitado: há uma busca pelo
Transcendente. Milhões de pessoas manifestam o desejo de um encontro pessoal com o Ser supremo. É o fenômeno religioso acontecendo. Battista Mondin já diz que a humanidade desde o seu início tem desenvolvido intensamente uma atividade religiosa e cultuado alguma forma de religião (MONDIN, 2005, p. 48). Portanto, a religião desde o primórdio da existência humana tem estado na vida do homem e da mulher.
Mais qual o significado de religião? Bem,
O termo “religião” vem do latim religare, que significa “ligar, unir”. De fato, a religião é um conjunto de mitos (relatos, textos sagrados, símbolos), ritos (preces, ações, sacrifícios) e normas (mandamentos, preceitos, regras) com o qual o homem exprime e realiza seus contatos com Deus (Mondin, 2005, p. 48).
Percebe-se agora a sua importância para o homem e a mulher: ser ponte de ligação entre o divino e o humano, ser meio de promover o encontro da pessoa com o Transcendente. Esse é o seu papel. Contudo, cada religião tem tido o atrevimento de se achar a única religião verdadeira, a única portadora da verdade, a única fundada por Deus combatendo energicamente todas as demais, vendo-as como inimigas e obra do maligno e negando para os fiéis das demais religiões a felicidade eterna. Há, portanto uma verdadeira guerra entre as religiões. Fiéis de religiões diferentes têm se agredido, têm se matado ao longo do tempo e tudo isso feito em nome do Ser Supremo no qual crêem piamente está agindo, realizando assim a sua vontade. Será mesmo vontade de Deus esta guerra entre as religiões? Será que Deus exulta de alegria com essa intolerância religiosa?
Evidente que não, Deus não tem religião e nem preconceito. Ele não exclui ninguém por pertencer ou não ao um determinado credo. Se isso não fosse verdadeiro ele não seria pai, não seria mãe, mas carrasco, pois que culpa tem alguém que nasceu, por exemplo, na Índia, na China, na África onde a religião é outra. Deus seria cruel ao condenar quem quer que seja por não pertencer a uma determinada religião e se isso não for levado a sério se estará levando uma falsa imagem de Deus. Quem tem religião, quem tem preconceito, quem exclui é o ser humano quando se fecha, quando vê a religião que professa como única, como a perfeita. Para Deus todas as religiões são perfeitas quando fazem tudo aquilo que contribui para a vida e a dignidade dos seus filhos e filhas como bem diz Tiago capitulo 1 versículo 27: Religião pura e sem mancha diante de Deus, nosso Pai, é esta: socorrer os órfãos e as viúvas em aflição, e manter-se livre da corrupção do mundo. Com certeza em todas as religiões o que se ensina é o amor, é fazer o bem pelo outro, é praticar a justiça e tudo isso é do agrado de Deus por isso é hora de se começar a olhar para as outras religiões com um novo olhar. Vendo-as não como inimigas, mas como aquelas que de forma diferente está contribuindo para a construção do reino de Deus. Porem, o que tem acontecido é totalmente o contrário, por exemplo, quando uma pessoa que vivia uma vida desregrada de repente encontra um amigo e ao afirmar que se libertou, que agora encontrou vida e isso por está freqüentando a “Igreja A”, em vez desse amigo se alegrar com sua libertação, quer é convertê-lo à sua “Igreja B” afirmando a “Igreja A” é falsa, que ensina uma falsa doutrina. Outra coisa que acontece freqüentemente ficando estampado esse ver as outras religiões como inimigas é quando se faz um trabalho missionário não para anunciar Jesus, mas para combater essas religiões. Tudo isso acontece porque está impregnada em cada pessoa a idéia de que a única religião verdadeira é aquela a que ela pertence de modo que as demais são falsas. Há ainda nas pessoas resquícios de um cristianismo que excluía. Não obstante, se deve romper com essa mentalidade de que só há salvação numa única religião. O Concílio Vaticano II já aconteceu. Sem dúvida alguma houve nele um sopro do Espírito e a Igreja católica começou a ver as outras religiões com outros olhos por isso afirma:
Da mais remota antigüidade, até os dias de hoje, todos os povos têm certa percepção da energia latente na vida e nos acontecimentos humanos. Reconhecendo assim, de algum modo, a divindade, o Pai. Esta percepção e este reconhecimento correspondem, em profundidade, a seu senso religioso. A religião, desenvolvendo-se em conexão com a cultura, procura exprimir a resposta a estas questões fundamentais por intermédio de noções mais apuradas e numa linguagem melhor elaborada. (...) A Igreja católica não rejeita o que é verdadeiro e santo em todas as religiões (Concílio Ecumênico Vaticano II Declaração Nostra Aetate sobre a relação da Igreja com as religiões não-cristãs, 2004, p. 4 e 5).
Já é hora de se romper com a intolerância religiosa e com a idéia de que religião salva. Quem salva é Deus. Religião seja ela qual for, é apenas ponte de ligação, de união entre Deus e o ser humano. A Deus não interessa se a pessoa é da “religião A” ou da “religião B” mas se ela está se convertendo, ou seja, está deixando de praticar a perversidade, a violência, a injustiça... Eis o que deseja o transcendente “mudança de vida”. Já é hora de se viver a unidade que Deus quer. Não a unidade de uma única religião, mas a unidade na diversidade/ pluralidade. Unidade não precisa ser uniformidade. Pode-se ter religião diferente, orar diferente, cantar diferente (Pe. Zezinho “Iguais”) , mas se viver uma verdadeira união no respeito mútuo. Já é tempo de se aceitar a existências de outras religiões e se livrar do desejo de querer extingui-las.
O católico deve amar a sua religião e respeitar a do outro, o budista deve amar a sua religião e respeitar a do outro, o protestante deve amar a sua religião (Batista, Presbiteriana, Luterana, Assembléia de Deus...) e respeitar a do outro. Cada pessoa, seja qual for a sua religião deve viver a regra de ouro existentes nas religiões
Ø Cristianismo: Tudo o que vocês desejam que os outros façam a vocês, façam vocês também a eles (Mt 7,12)
Ø Budismo: “Não atormentes o próximo com aquilo que te aflige Udana- Varga 5:18)”
Ø Hinduísmo: “Esta é a suma do dever: não faças aos outros aquilo que se a ti for feito, te causará dor – Mahabharata(5:15:17)”.
Ø Confucionismo: “Eis por certo a máxima da bondade: Não faças aos outros o que não queres que façam a ti.” Analectos XV, 23
A regra de ouro é indispensável para se viver o pluralismo religioso que chegou para ficar. Além da regra de ouro também é fundamental o diálogo. Este mostrará que há muitos pontos comuns entre as religiões. Mostrará que existem muitos mais coisas que une do que separa, como por exemplo, a defesa da vida e que não é preciso fazer parte da religião a que se pertence para fazer o que é da vontade de Deus, ou seja, lutar contra tudo o que aliena o ser humano
João disse a Jesus: “Mestre, vimos um homem que expulsa demônios em teu nome. Mas nós lhe proibimos, porque ele não anda conosco”. Jesus lhe disse: “Não lhe proíbam. Pois quem não está contra vocês, está a favor de vocês.” (Lc 9,49-50)
Deus é de todos os povos e sua face aparecerá na medida em que cada religião respeitar a outra mais do que em seus discursos.
REFERÊNCIASBIBLIOGRÁFICAS:
MONDIN, Battista. Quem é Deus? Elementos de teologia filosófica. 2. ed. São Paulo: Paulus, 2005
Concílio Ecumênico Vaticano II Declaração Nostra Aetate sobre a relação da Igreja com as religiões não-cristãs. 2. ed. São Paulo: Paulinas, 2004
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quarta-feira, 22 de junho de 2011
A II SEMANA CULTURAL E DA CIDADANIA:
Paróquia Imaculada Conceição - Vila Bandeirantes, estará realizando a II Semana Cultural e da Cidadania, entre os dia 31 de junlho e 7 de agosto ao lado da Igreja Matriz, onde serão oferecidos diversos serviços às comunidades participantes. Na programação dos eventos previstos teremos apresentações culturais diversas, como: Oficinas com finalidade de qualificação profissional, missas com variação dos celebrantes, shows de música católicas de Pe. JAN (Jose Antonio) RJ, Frei Alfredo (Piripiri),Pe. Lauro de Deus(Teresina), show de humor de João Claudio Moreno, apresentações de danças, de violeiros, palestras sobre temáticas do meio ambiente, jurídicas, psicológicas, saúde bucal, etc e serviços diversos do ônibus da justiça itinerante, teatro, etc
Quanto os serviços da Justiça Itinerante seu objetivo é levar a presença efetiva do Poder Judiciário a nosso Bairro e bairros visinhos, realizando uma prestação jurisdicional célere e eficaz; além da simples competência dos Juizados Especiais e
oferecer, de forma imediata e totalmente desburocratizada:
Exemplos de serviços:
Todos os serviços oferecidos pelo Projeto JUSTIÇA ITINERANTE tem relação direta com a cidadania e a inclusão social. Seguindo esta linha de atuação faremos o possível para, além dos serviços do Poder Judiciário e assistência jurídica gratuita, oferecermos a maior diversidade de expedição de documentos, informações e encaminhamento de benefícios e aposentadorias, atendimento médico e odontológico, palestras sobre noções básicas de saúde, recreação para jovens e idosos e outros. Dentre os serviços oferecidos pelo Poder Judiciário a maior procura tem sido pela expedição de Título de Eleitor. No campo da prestação jurisdicional destacam-se as justificações de nascimento, divórcios e os suprimentos de óbito; Casamentos comunitários; Retificação de registros públicos e ações consensuais (separação, divórcio, pensão alimentícia, reconhecimento de paternidade e guarda de filhos), desmistificando o acesso do cidadão à Justiça. Exercitar ações para a facilitação do acesso à Justiça, Agregar serviços, através de parcerias com órgãos governamentais, não governamentais, institucionais de ensino e iniciativa privada, para um atendimento integral ao cidadão, garantindo o acesso a direitos básicos que vão desde a simples emissão gratuita de documentos (Certidões de nascimento e óbito, Passe Livre para portadores de necessidades especiais e maiores de 65 anos), passando por noções elementares de higiene e saúde, atendimento ambulatorial médico e odontológico, exames, coleta de sangue e recreação, até a assistência jurídica e o acesso facilitado à Justiça. Ainda serão oferecidos: Orientação judicial; expedição do alistamento Militar; expedição de carteira do trabalho; retificação de registros e justificação de registros.
Não deixe de participar!
UM DEUS DIFERENTE
(Ribamar membro do CEBI
A Palavra de Deus é um tesouro e felizes são aqueles e aquelas que nela se aprofundam. Sim, bem aventurados são todos os que deram um passo adiante na fé entendendo que sua riqueza não provem necessariamente de fatos históricos, mas do objetivo que teve o autor ao escrever tal texto. Assim, não importa se tal relato na Bíblia tenha acontecido ou não. O essencial é a mensagem que o autor quis comunicar e para isso é necessário conhecer a época em que o texto foi escrito, quer dizer, procurar saber o que estava acontecendo no tempo que o autor escreveu. Fazendo isso iremos de encontro à Palavra de Deus que está por trás do texto e dela nos alimentaremos, beberemos e começaremos a ter um encontro com Deus e a mudança de mentalidade, de vida não tardará.
Gênesis 22,1-19 (fala que Deus pediu que Abraão sacrificasse seu próprio filho) é um lindo texto quando se conhece a intenção do autor do contrário, ele causa mal estar em quem o lê, pois como é que Deus pode pedir a alguém para matar o próprio filho? Afinal esse Ser que pede tal coisa a Abraão é Deus ou ídolo?
Muitos são os que diante deste texto não questionam: “o que será que o autor quis dizer?” seja porque acreditam que não se deve questionar, seja porque estão satisfeitos com a resposta fácil de que este texto fala da provação que Deus faz a Abraão, ou que o texto fala da obediência cega, ou ainda, da fé de Abraão e assim vão anunciando às pessoas que se encontram em meio ao sofrimento que estas devem aguentar firme, pois Deus está provando-as através da dor. Deus está testando a fé, está querendo ver até onde vai a obediência dessas pessoas, mas que no final intervirá de forma espetacular como foi com Abraão.
Na época em que o autor escreveu este texto quase todos os povos tinham o costume de fazer sacrifícios humanos: matavam as crianças, seja degolando-as, seja queimando-as vivas apresentando-as como oferenda a seus deuses. Faziam isso com o objetivo de receber em troca algum benefício, como por exemplo, o fim da fome, o êxito na guerra (Valdés, 2003, p. 39-40).
Em 1200 a. C., os israelitas chegaram a Canaã e devido ao contato com povos vizinhos que praticavam esses sacrifícios de crianças, como os cananeus, os amonitas, os moabitas e os edomitas, conheceram tais práticas e passaram a imitá-los (Valdés, 2003, p. 40). Inclusive, Salomão construiu um santuário para Camos, ídolo dos moabitas, no monte a leste de Jerusalém, e um santuário para Melcon, ídolo dos amonitas (1Rs 11,7).
Agora se pode dizer que temos a chave que dar acesso para entendermos que o objetivo do autor não era falar da provação que Deus impôs a Abraão. Primeiro porque Deus não manda provação pra ninguém:
Quando tentado, que ninguém diga: “Deus está me tentando”. Porque Deus não é tentado a fazer o mal nem tenta a ninguém. Cada um é tentado pelo seu próprio desejo, que o atrai e seduz; a seguir, o desejo concebe e dá à luz o pecado, e o pecado, uma vez consumado, gera a morte (Tg 1,13-15).
Ele é sumamente bom, perfeito, puro, em outras palavras, aquele que tem toda a santidade (Is 6,3) de modo que nele não nada de mal, daí se deduz que não sente prazer com a morte de ninguém, quanto mais com assassinato de uma criança. Em segundo lugar Deus é pai, é mãe. Como então poderia ordenar a matança de seus filhos? Portanto, o propósito do autor foi justamente mostrar que não agradava a Deus os sacrifícios humanos, ou seja, o assassinato de crianças. Assim podemos afirmar categoricamente que o ponto alto desse relato bíblico não está como muitos pensam nos primeiros versículos que afirmam que Deus pôs Abraão à prova, mas está nos últimos versículos. Está exatamente na ordem de não matar o menino e com isso revelando claramente que esse Deus é um Deus diferente: ele defende, promove e quer a vida (Valdés, 2003, p. 40). Para ele a vida de cada pessoa é importante e por isso escuta o clamor quando esta se acha ameaçada como foi o caso de Isaac que fora amarrado e colocado no altar por Abraão para ser imolado (Gn 22, 9s). Com certeza Isaac clamou no seu interior ao perceber o que lhe iria acontecer e experimentou a libertação de Deus ao enviar um anjo (significa a personificação da ação de Deus. O anjo do Senhor é o próprio Deus agindo) para impedir a Abraão a realização de tal abominação (Gn 22,11-12).
A nossa fé, portanto deve está alicerçada no Deus que liberta e não no Deus que envia provação (Deus não precisa nos testar. Ele já sabe do que somos capazes afinal Ele é onisciente), no Deus que tira o fardo pesado dos nossos ombros, não que coloca, no Deus que nos dá tudo de bom sem ser preciso que nos sacrificamos, pois este Deus simplesmente nos ama e nos aceita do jeito nós somos, embora deseje a nossa transformação.
Crer no Deus que quer a vida para todos pode dar um novo rumo à sociedade, pode levar a uma transformação. Porque quando cremos nesse Deus não comungamos com as injustiças geradoras de mortes de crianças, de mulheres e de homens nos sentindo em nome desse Deus enviados, enviadas a denunciar os responsáveis por tais crimes. Quando cremos no Deus libertador somos impulsionados por esse Deus a proclamar que a fome, a miséria, a falta de moradia, de saúde de lazer não foi enviada por Deus, mas foi gerada pela cobiça de poucos.
Quando denunciamos as injustiças que ceifa milhões de vidas somos como o anjo que impediu o assassinato de Isaac, somos como a personificação de Deus, somos a presença de Deus agindo em favor dos menos favorecidos mostrando que esse Deus é diferente, pois não fica emudecido como ficava os deuses diante dos sacrifícios de crianças. Quantas pessoas não estão na situação que se encontrava Isaac dependendo de um anjo enviado por Deus que lhe salve? Que estamos fazendo diante de tantas vidas sacrificadas no altar do neoliberalismo? O neoliberalismo segundo frei Betto é o novo velho caráter do velho capitalismo. (...) O capitalismo transforma tudo em mercadoria, bens e serviço, incluído a força do trabalho. E Leonardo Boff afirma que
Colocado em situação de crise, o sistema neoliberal tende a radicalizar sua lógica e a explorar mais ainda a força de trabalho. Ao invés de mudar de rumo, faz mais do mesmo, colocando pesada cruz sobre as costas dos trabalhadores. (...) Ele se expressa por grave depressão coletiva, destruição do horizonte da esperança, perda da alegria de viver, vontade de sumir do mapa e até, em muitos, de tirar a própria vida. Por causa da crise, as empresas e seus gestores levam a competitividade até a um limite extremo, estipulam metas quase inalcançáveis, infundindo nos trabalhadores, angústias, medo e, não raro, síndrome de pânico. Cobra-se tudo deles: entrega incondicional e plena disponibilidade, dilacerando sua subjetividade e destruindo as relações familiares. Estima-se que no Brasil cerca de 15 milhões de pessoas sofram este tipo de depressão, ligada às sobrecargas do trabalho.
Crer no Deus que quer vida implica defender a vida. Eis aqui o critério para ver se o Deus que cremos e anunciamos é ou não diferente dos outros deuses.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
VALDÉS, Ariel Álvarez. Que sabemos sobre a Bíblia? Aparecida, São Paulo: Santuário, 2003; Volume 7
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segunda-feira, 6 de junho de 2011
NOSSA PAROQUIA ACOLHENDO JESUS NOS ENCARCERADOS
A Paróquia Imaculada Conceição esta oferecendo à Pastoral Carcerária, iniciativa de Catequizar os presídios de Teresina: Penitenciaria Feminina e a masculina “Irmão Guido” Onde todos os sábados seis catequistas da paróquia estão envolvidos neste trabalho. Quem conhece a realidade dos presídios sabe como o ambiente é desfavorável a qualquer forma de formação continuada (superlotação, rotatividade, barulho, fedor, grades, etc.) No entanto cremos que lá tem também pessoas que querem conhecer, aprofundar, vivenciar a fé cristã. Mais ainda: pessoas que tem sede de Deus, procuram conforto espiritual, reconciliação, força para fazer um novo projeto de vida. Nós da Pastoral Carcerária nos sentimos enviados por Cristo e pela nossa Igreja Católica para oferecer esta assistência religiosa, como também outras igrejas e grupos religiosos se fazem presente neste mundo dos cárceres. Encontramos no cárcere uma grande diversidade religiosa. Embora nossa ação deve se dirigir a todos, católicos ou não, e em parceria com estes outros grupos religiosos onde for possível, precisamos dar uma formação específica para aqueles que querem se comprometer com Cristo no âmbito da Igreja Católica.
Durante a formação dos internos fazemos: Canto inicial;Oração inicial;Uma pequena partilha: como estamos?; Introdução do tema; Uma dinâmica que ajuda a se expressar e partilhar sobre sugerido para a semana; Avisos e canto o tema; Canto de aclamação da Palavra de Deus; Leitura orante do texto bíblico ( reflexão. meditação. Oração. Contemplação e avaliação); Compromisso de ação final.
Todas as quartas feiras as 19:00hs na nossa Igreja Matriz a equipe da pastoral carcerária em nossa paróquia prepara as os encontros de formação catequética e tratam de assuntos das necessidades dos(as) presidiários(as). Em vista de fazer um trabalho mais amplo, convidamos a todos que tem esta sensibilidade de ajuda ao próximo, que venham participar destas reuniões de quartas feiras.
(Pe. João Paulo)
Detentas participam de missa em homenagem ao Dia das Mães
04/05/2011
Missa pelo Dia das Mães
As detentas da Penitenciária Feminina de Teresina participaram, na manhã desta quarta-feira (4), de uma missa em homenagem ao Dia das Mães, celebrada pelo bispo Dom Celso José e pelo padre João Paulo, da Pastoral Carcerária.
Durante a celebração, Dom José pregou o amor e a liberdade e disse esperar que as detentas, possam estar livres dentro de poucos anos.
Algumas internas pronunciaram mensagens em homenagem às mães e manifestaram interesse em participar mais, de atos religiosos.
Após a celebração religiosa, as detentas receberam pequenas lembranças que foram adquiridas por religiosas da Igreja Católica. A gerente da Penitenciária Feminina, Geracina Olímpio de Melo informou que, além de assistência religiosa, as detentas recebem atendimento nas áreas de assistência social e educacional.
Durante a formação dos internos fazemos: Canto inicial;Oração inicial;Uma pequena partilha: como estamos?; Introdução do tema; Uma dinâmica que ajuda a se expressar e partilhar sobre sugerido para a semana; Avisos e canto o tema; Canto de aclamação da Palavra de Deus; Leitura orante do texto bíblico ( reflexão. meditação. Oração. Contemplação e avaliação); Compromisso de ação final.
Todas as quartas feiras as 19:00hs na nossa Igreja Matriz a equipe da pastoral carcerária em nossa paróquia prepara as os encontros de formação catequética e tratam de assuntos das necessidades dos(as) presidiários(as). Em vista de fazer um trabalho mais amplo, convidamos a todos que tem esta sensibilidade de ajuda ao próximo, que venham participar destas reuniões de quartas feiras.
(Pe. João Paulo)
Detentas participam de missa em homenagem ao Dia das Mães
04/05/2011
Missa pelo Dia das Mães
As detentas da Penitenciária Feminina de Teresina participaram, na manhã desta quarta-feira (4), de uma missa em homenagem ao Dia das Mães, celebrada pelo bispo Dom Celso José e pelo padre João Paulo, da Pastoral Carcerária.
Durante a celebração, Dom José pregou o amor e a liberdade e disse esperar que as detentas, possam estar livres dentro de poucos anos.
Algumas internas pronunciaram mensagens em homenagem às mães e manifestaram interesse em participar mais, de atos religiosos.
Após a celebração religiosa, as detentas receberam pequenas lembranças que foram adquiridas por religiosas da Igreja Católica. A gerente da Penitenciária Feminina, Geracina Olímpio de Melo informou que, além de assistência religiosa, as detentas recebem atendimento nas áreas de assistência social e educacional.
SEGUNDA SEMANA DA CIDADANIA E CULTURAL DA NOSSA PARÓQUIA
Tendo em vista a grande vulnerabilidade dos jovens no mundo das drogas, o auto índice de violência na zona leste da cidade e a necessidade de uma melhor evangelização das famílias da nossa paróquia,o pároco juntamente com, o vigário paroquial e uma grande equipe de serviços da Paróquia Imaculada Conceição resolvem realizar no inicio de agosto a “2ª Semana Cultural e da Cidadania” com data prevista para 31 /07 à 07/08/ 2011 e tendo como local o pátio da igreja matriz.
Este evento visa a preservação da vida,o direito a cidadania e a cultura, como também aproveitar o ensejo para reforçar campanha para reforma do teto da igreja matriz. Com a execução desse projeto a paróquia estará trabalhando a dimensão social da Igreja e da promoção humana, em vista de uma prática concreta do Ano da Caridade que esta sendo promovido pela Arquidiocese de Teresina.
Teremos como objetivos: Proporcionar as comunidades, momentos de confraternização, evangelização, cidadania e qualificação profissional dando oportunidade para os artistas
locais entre outros mostrarem seus talentos; Realizar campanha para reforma do teto da
igreja matriz; Promover capacitação profissional e valorização da cultura dentro e fora da comunidade; Oportunizar momentos de cidadania aproximando os paroquianos dos seus direitos por meio de políticas sociais; Evangelizar por meio de momentos celebrativos, musicais, teatrais, Assumir uma postura cultural de defendermos e preservarmos o meio ambiente como uma pratica concreta da Campanha da Fraternidade de 2011, entre outros.
Na programação dos eventos previstos teremos apresentações culturais diversas, como: Oficinas com finalidade de qualificação profissional, missas com variação dos celebrantes, shows de música católicas, show de humor, apresentações de danças, de violeiros, palestras sobre temáticas do meio ambiente, jurídicas, psicológicas, serviços diversos do ônibus da justiça itinerante, teatro, etc
As estratégias e necessidades para realização do evento:
Para animação todas as noites será necessário solicitaremos apoios a parceiros;
Palco para apresentações; Banheiros móveis; Auxilio policial; Barraca com comidas típicas; Brindes para bingo; Manhã de lazer para crianças (trem da alegria e outros); Casamentos civis comunitários; Expedição de documentos; Troféus e medalhas para premiação; Assessores para proferir palestras (drogas, álcool, sexualidade, direitos e cidadania); Oficinas Diversas; etc
(Pe. João Paulo)
Este evento visa a preservação da vida,o direito a cidadania e a cultura, como também aproveitar o ensejo para reforçar campanha para reforma do teto da igreja matriz. Com a execução desse projeto a paróquia estará trabalhando a dimensão social da Igreja e da promoção humana, em vista de uma prática concreta do Ano da Caridade que esta sendo promovido pela Arquidiocese de Teresina.
Teremos como objetivos: Proporcionar as comunidades, momentos de confraternização, evangelização, cidadania e qualificação profissional dando oportunidade para os artistas
locais entre outros mostrarem seus talentos; Realizar campanha para reforma do teto da
igreja matriz; Promover capacitação profissional e valorização da cultura dentro e fora da comunidade; Oportunizar momentos de cidadania aproximando os paroquianos dos seus direitos por meio de políticas sociais; Evangelizar por meio de momentos celebrativos, musicais, teatrais, Assumir uma postura cultural de defendermos e preservarmos o meio ambiente como uma pratica concreta da Campanha da Fraternidade de 2011, entre outros.
Na programação dos eventos previstos teremos apresentações culturais diversas, como: Oficinas com finalidade de qualificação profissional, missas com variação dos celebrantes, shows de música católicas, show de humor, apresentações de danças, de violeiros, palestras sobre temáticas do meio ambiente, jurídicas, psicológicas, serviços diversos do ônibus da justiça itinerante, teatro, etc
As estratégias e necessidades para realização do evento:
Para animação todas as noites será necessário solicitaremos apoios a parceiros;
Palco para apresentações; Banheiros móveis; Auxilio policial; Barraca com comidas típicas; Brindes para bingo; Manhã de lazer para crianças (trem da alegria e outros); Casamentos civis comunitários; Expedição de documentos; Troféus e medalhas para premiação; Assessores para proferir palestras (drogas, álcool, sexualidade, direitos e cidadania); Oficinas Diversas; etc
(Pe. João Paulo)
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